中国古典建筑文化的神话基因 内容简介

中国建筑文化自成体系，历史悠久，源远流长，是中国传统伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现。在当前城市化进程加快，西方建筑文化不断涌人中国，东西方文化相互交融的形势下，整理研究、品读传播中外优秀的建筑文化，对于提高建筑师的文化艺术修养，指导当代中国城市建设，具有重要的现实意义。
建筑服务社会，建筑改变生活。为传承、发展中国优秀的建设思想理论，学习、借鉴中外优秀的建筑文化艺术，促进我国建设事业健康发展，中国建筑文化中心于2010年初开始征集建筑文化研究选题，组织研究、编纂建筑文化博览书系，以期广大建设者和建筑师能从中汲取更真实的中外建筑文化知识，树立符合中国国情的建设观，处理好传承与发展，借鉴与创新的问题，创作出更多具有时代特征、民族特色和地域特色的建筑精品，建设有中国特色的城市。
书系在研究、编纂过程中得到了各相关高等院校及广大建筑师、学者的大力支持，他们对书系的选题征集、筛选、研究和编纂工作给予了很大帮助，在此深表谢意。

中国古典建筑文化的神话基因 本书特色

《中国古典建筑文化的神话基因》：建筑文化博览书系。

中国古典建筑文化的神话基因 目录

中国古典建筑文化的神话基因 节选

《中国古典建筑文化的神话基因》内容简介：每个民族总是要追溯自己的历史，追溯宇宙万物的形成和人类的来源。然而，正如同一个人无法记住自已的婴啼岁月，一个懂得记录历史的文明时代却往往对自身的文化之源知之甚少。也许，只有神话可以帮助我们开启那段生命之初的文化记忆。掀开尘封已久的原始岁月，天人之际的神话绝响，在我们的心灵深处久久回荡。

中国古典建筑文化的神话基因 相关资料

插图：《史记·天官书》云：“心为明堂，大星天王。”即把心宿。看作天上的明堂。古代文化的中心在宗教，而明堂则是以宗教为中心，集宗教、政事、教化为一体的所在，是古代最高统治者的“大本营”。商周以后，明堂的职能渐渐发生分化。主要是天子祭天祀祖的所在，实际上就是皇家教堂。能在明堂与上帝一起共享祭祀的先祖，自然是最受后世尊崇的帝王。例如，西周是周文王，西汉是汉高祖。古天子在明堂的居政并不仅仅以春夏秋冬四季的方位变换为宗旨，在实际的情形中，天子要根据12个月的时节变换来调整居政方位。因为每个季节都有孟、伸、季三个阶段（例如春天可分为孟春、仲春和季春），明堂方位调换与月令时间有着奇妙的关联。何为“月令”？“月令”中讲述了什么内容？与建筑有什么样的关联？月令·是上古一种文章体裁，按照一个12个月的时令，记述政府的祭祀礼仪、职务、法令、禁令，并把它们归纳在五行相生的系统中，现存《礼记》中有《月令篇》。月令把世界描绘为一个多层次的结构。太阳最高，具有决定的意义。太阳的运行形成了四时，每时又分为三个月。四时各有气候特征，每个月又有各自的征候。与四时相对应，每时都有一班帝神与时月的变化相对，每个月各有相应的祭祀规定的礼制。五行与四时的运转相配合，春为木，夏为火，秋为金，冬为水，土被放在夏秋之交，居中央。四时的变化不只受太阳的制约，还受五行的制约。再下一个层次是各种人事活动，如生产、政令等等。上述结构基本是同向制约。特别是人事，要受到太阳、四时、月、神、五行各种力量的制约。