季羡林读世-纪念珍藏本 内容简介

正如编者对我所讲的，编书的过程是走进老人丰厚内心的过程，也是接近他那令常人无法企及的思想高度的过程。这套书还原了这位老人*真实的思想和情感，他是一位一生勤俭、谨慎、讷言的老人——一位把研究学问当作毕生兴趣之所在的老人……

季羡林读世-纪念珍藏本 本书特色

《季羡林读世(纪念珍藏本)》：季羡林先生生前唯一签字授权，智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宏辱不惊。——2006年感动中国给获奖者季羡林的颁奖词寂寞无处不在，唯有这一刻，我留住了自己。你走了，荷塘的花没有留住自己的内心,它们盛开在每一个黎明的灯影里，耀动着倥偬的岁月，远去一个世纪的脚印，你的心像一面镜子，能够说出大地的轮回，沉默中语言的花瓣飘落，飘落．每一个瞬问都是持续不断的回忆之痛，你是孤独的智者，从故乡的小路一直走到九十八岁的终点，多少面孔浮现在不经意的亲近中，多少向往重复着风风雨雨的人生，你走了，这个世界还在飞速地旋转着，没有尽头，那么多欲望的尘埃，没有尽头，你留下的是读书、读史、读人、读景、读世的风度，你留下的是一片宁静的高远，一片永恒的怀念。

季羡林读世-纪念珍藏本 目录

季羡林读世-纪念珍藏本 节选

《季羡林读世(纪念珍藏本)》内容简介：九十八岁高龄辞世的季羡林先生，一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章，另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列，旨在用*相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨，感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及*宽忍*明亮的心怀。如果说书籍的意义在于明辨真理，提醒世事，温暖心灵，那么这套书呈现给读者的是一个智者一生的思想轨迹，那些晨明的清朗，午后的安详还有雪日的孤独。感谢在季老文字里获得悟动的读者们，因为你们，才有了选编这套书的初衷；因为你们，季老的生命将继续……

季羡林读世-纪念珍藏本 相关资料

救救小品文1934年8月23日(时23岁)自从鲁迅先生把小品文封为小摆设以后，一向沉寂的小品文蓦地热闹起来，但它却倒了霉。中国是小品文的国家，这只要一想就会明了的。在外国，所谓文学者往往分为诗歌小说戏剧三大类。小品文只占很小的一部分。然而在中国呢，小说戏剧是不被人认为是文学的，剩下的只有诗歌，来填这个空的是小品文，所谓某某文集都充满了各种各样的小品文，而这些文集的作者就正占据着文学史顶显赫的篇幅，例如唐宋八大家、桐城派等不都是每天挂在人们嘴上的吗?然而在这样一个小品文的国家里，小品文却一向给人利用。在极渺远的时代，我们就看到小品文的萌芽，似乎一下生就走着黑运，给大人先生们拿来作载道的工具，一直到魏晋六朝，我们才第一次看到人们用小品文来说自己的话，然而引起了哄笑和嘲讽，说自己话的小品文也就被埋在这哄笑和嘲讽里，度着自己的暗淡的命运。于是到了明末，我们又看到人们用小品文说自己的话。然而又引起了哄笑和嘲讽，说自己话的小品文又被埋在这哄笑和嘲讽里，外面又贴上满洲皇帝禁书的封条，喘不上气来，一直到新文学的起来，小品文依然在寂寞暗淡里活下去。最近又有人说新文学的成功就是小品文的成功了，他们提倡小品文，提倡明末人的小品文，这使我高兴。我自己想，不管怎样。

季羡林读世-纪念珍藏本 作者简介

季羡林先生1911年8月2日生于山东省临清市康庄镇官庄村。因家境贫寒，六岁投奔时在济南的叔父，受到严格教育。1934年获清华大学两洋文学学士学位，1941年获德国哥廷根大学哲学博士学位，1946年后历任北京大学教授、东方语言文学系主任、北大副校长、北大南亚研究所所长。1956年当选中国科学院哲学社会科学部学部委员。 季羡林先生终生从事教育工作，是教育家、历史语言学家、东方学家、翻译家、作家和社会活动家。季羡林先生学术研究领域主要有印度占代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学、糖史等。主持编篹《四库全书存目丛书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。出版《季羡林全集》等。此外，季羡林先生还有大量散文、杂文作品问世，风格自成一体，在文学界享有极高声誉，在学术界曾被誉为“中国东方学奠基人”。季羡林先生书张：天资+勤奋+机遇＝成功。他博学多才，中西兼备，不矜奇，不炫博，脚踏实地，平易近人，受到广泛赞誉和崇敬。他晚年提倡“和谐”和“天人合一”观；他认为，和谐是中国文化的精髓，是中华民族送给世界的一个伟大礼物，全世界都要“和为贵”。他提倡：爱国、孝亲、尊师、重友、他提倡：爱人类、爱自然、爱～切美好的东西，2009年7月11日，季羡林先生以九十八岁高龄辞世。