费尔巴哈的教科书因其充满思想火花的观点,因其构建刑法理论的不懈努力和明了的论述而著称于世。不容否认的是,指责费尔巴哈的声音同样是存在的,诸如,费尔巴哈专断地根据其哲学观来解释通用法的渊源,且根据先人为主的观点来使用,因此,他没有能充分地从历史角度去关注通用法的渊源,没有能充分地研究中世纪意大利实践家们著作中的司法习惯和德国习惯法的观点,从而没能认识加洛法洛的言论的真正含义。另外,他还没有充分注意到从刑事法院条例时期的司法习惯到新时期法的形成过程。他的教科书可能存在以下不足之处:他的也许不十分完善的刑法理论建立在零星的学说基础之上;他主张的每个犯罪行为都具有的法侵害的观点,导致他对犯罪作出不适当的系统分类,并导致他错误地提出了具体犯罪的可罚性的观点。许多重要的有争议的问题完全没有或者没有充分地纳入教科书。因此,当发行者在费尔巴哈谢世后要求我出版其著作时,我本想对其著作进行全新的修订。
《德国刑法教科书(第14版)》是由中国方正出版社出版的。
《德国刑法教科书(第14版)》内容简介:费尔巴哈的教科书因其充满思想火花的观点,因其构建刑法理论的不懈努力和明了的论述而著称于世。不容否认的是,指责费尔巴哈的声音同样是存在的,诸如,费尔巴哈专断地根据其哲学观来解释通用法的渊源,且根据先人为主的观点来使用,因此,他没有能充分地从历史角度去关注通用法的渊源,没有能充分地研究中世纪意大利实践家们著作中的司法习惯和德国习惯法的观点,从而没能认识加洛法洛的言论的真正含义。另外,他还没有充分注意到从刑事法院条例时期的司法习惯到新时期法的形成过程。他的教科书可能存在以下不足之处:他的也许不十分完善的刑法理论建立在零星的学说基础之上;他主张的每个犯罪行为都具有的法侵害的观点,导致他对犯罪作出不适当的系统分类,并导致他错误地提出了具体犯罪的可罚性的观点。许多重要的有争议的问题完全没有或者没有充分地纳入教科书。因此,当发行者在费尔巴哈谢世后要求我出版其著作时,我本想对其著作进行全新的修订。
罗马刑法史表明,各个民族的刑法具有一个相同的发展过程,即刑法的观点与一个民族的习惯有关,与公民自由的命运和政治状况联系在一起,尤其是如何从起初建立的对被害人的赔偿制度过渡到刑法制度,市民社会因秩序受到破坏而向犯罪人要求赔偿,或者以全体市民的名义对犯罪人进行处罚,通过处罚保护被处罚者免受被害人或者其亲属的报复,后来,刑罚被作为实现安全和秩序目的的一种手段,最后,在道德特征和公正的要求之间,刑罚被认为更多地具有前者的特征。罗马刑法史无处不表明刑罚与罗马国家的政治关系、刑罚与制度的内在联系。根据旧刑罚观,它实际是一种痛苦,刑罚的目的是追求更高的世界秩序,以及基于政党之争和共和时期人民反对官吏权力过大的态度所表明的政治观点,刑罚的这种目的对晚近罗马刑法均有影响。
安塞尔姆•里特尔•冯•费尔巴哈(Paul Johann Anselm),是刑法科学的创始人,德国刑法教师,法官和人本主义者于1775年11月14日出生于耶拿的一个叫做海尼星(Hainichen)的村庄于1833年5月29日谢世于美茵河畔的法兰克福是路德维希•费尔巴哈(德国与康德等齐名的哲学家)和卡尔•费尔巴哈(似乎不是很有名)的父亲,是安塞尔姆•费尔巴哈(德国著名画家)的祖父是自由一法治国家刑罚理念的创始人是巴伐利亚刑法典(1813年)的起草者是刑罚目的报应论的创始人,也是犯罪心理学的创始人1798年6月16日与爱娃•威廉明妮•特勒斯特(Eva Wilhelmmine Troester)结婚,后者于l774年1月4日出生于耶拿的多姆堡(Domburg),于1852年11月20日谢世于纽伦堡,育有8个孩子1801年任耶拿大学法学教授、哲学博士1802年任基尔大学法学教授、哲学博士1804年任兰茨胡特大学法学教授、哲学博士1805年任枢密院高级候补文官1808年正式成为慕尼黑(政府)枢密院顾问
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