高阳,中国当代最具代表性的历史小说家,写下七十多部脍炙人口的历史小说,对于历史兴亡、政治成败、宦海浮沉、社会万象、商场竞争都独有洞察。著作风靡全球华人,多次再版,《胡雪岩》《慈禧全传》等更成为经商、为官必看之作。
何得标,」他说,「你这双靴子很漂亮啊!」 何得标微带得意地笑了,抬起腿,拍拍他那双乌黑光亮的贡缎靴子,答道:「这还不算是好的。」 「这还不算好?噢,噢!」彭玉麟又问:「你还记不记得当初穿草鞋的日子?」 「怎么不记得?」何得标答道,「那时都亏大帅栽培,我不记得,不就是忘恩负义吗?」 「我并非要你记着我。我想问你,那时穿草鞋,现在穿缎靴,两下一比,你心里总有点感想吧?」 「感想?」何得标不解,「大帅说我该有什么感想?」 「那要问你,怎么问我?」彭玉麟为他解释,「你没弄懂我的意思,我是说,你现在穿着缎靴,回想到当初穿草鞋的日子,心里是怎么在想?」 「噢,这个!」何得标不暇思索地答道,「不是当初穿草鞋吃苦,那里会有今天的日子?」 彭玉麟语塞,觉得他的话不中听,却驳不倒他。本来也是,说什么「天下之志」,原是读书有得的人才谈得到,此辈出生入死,无非为了富贵二字。但从功名中求富贵,犹有可说,富贵自不法中来,则无论如何不可!转念到此,觉得对这些人不必谈道理,谈纪律就可以了。 于是他又指着何得标的右手大拇指问:「你怎么戴上个扳指?」 「噢!」何得标说,「这两年的规矩,上操要拉弓,不能不弄个扳指。」 「拉弓在那里拉?」 何得标一愣,「自然是在营盘里。」他说。 「营盘在那里?」彭玉麟问:「是江上,还是岸上?」 「岸上。」何得标说:「在船上怎么拉弓?」 「哼!」彭玉麟冷笑,「水师也跟绿营差不多了。」
——引自第247页
那总兵不敢答腔,停了停问道:「今天请大人看操,是先看弓箭,还是-。」 一句话不曾完,彭玉麟倏然扬眉注目,打断他的话问:「你说什么?看弓箭?」 「是。请大人的示下,是不是先看弓箭?」 「什么看弓箭?我不懂!」彭玉麟说:「旗下将领,拿《三国演义》当作兵法,莫非你们也是如此?」 不知他这话什么意思?那总兵硬着头皮说道:「求大人明白开示!」 「我是说,你们当如今的水师,还用得着『草船借箭』那一套吗?我问你水师弁勇分几种?」 这还用问吗?分桨勇和炮勇两种,桨勇是驶船的水手,炮勇是炮手,打仗就靠这两种弁勇,此外都是杂兵。彭玉麟岂会不知?问到当然别有用意,那总兵便又沉默了。 「我不看弓箭!不但不看,我还要出奏,水师从今不习弓箭!你想想看,如今都用洋枪火炮,弓箭管什么用?这都是你们好逸恶劳,嫌住在船上不舒服,借操练弓箭,非得在陆地上设垛子为名,就可以舍舟登岸。好没出息的念头!」
——引自第247页
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