《斯特拉奇与"新传记":历史与文化的透视》:“新传记”之所以值得研究,是因为它强调人性关怀,注重通过传记追寻历史的真实面目,探索历史的真实性,开拓传记艺术发展的可能性。这表现在它主张采用“揭露”手法塑造传主的真实形象,既展示传主的亮点,也不漏过传主的暗处,通过挖掘传主的隐秘心理动机展现其真实人格和个性。真实地展现具有不同个性的传主是“新传记”的立传目标。为达此目标,“新传记”要求传记作家应当保持“精神自由”,须与传主保持超然的距离,不受任何感情因素的干扰。在传记艺术层面,“新传记”摒弃了旧传记的资料汇编模式,主张广纳各种艺术门类的手段与技巧,没计叙事策略,缩短传记篇幅,从而实现传记的真实性。
本书为国内首部研究以利顿·斯特拉奇为代表的“新传记”专题论著。通过考察“新传记”产生的历史背景和思想来源,本书聚焦“新传记”文本,探讨了“新传记”的两个突出特征:反叛性与实验性,以此揭示了“新传记”的本质内涵。作者认为,“新传记”在艺术上的反叛是其思想反叛的形式表现,而其思想反叛的根本动机是传记作家旨在追求历史真实性。因此,“新传记”不是为传主树碑立传的工具,而是表达立传者自我的艺术。
《斯特拉奇与"新传记":历史与文化的透视》为国内首部研究以利顿·斯特拉奇为代表的“新传记”专题论著。通过考察“新传记”产生的历史背景和思想来源,《斯特拉奇与"新传记":历史与文化的透视》聚焦“新传记”文本,探讨了“新传记”的每个突出特征:反叛性与实验性,以此揭示了“新传记”的本质内涵。作者认为,“新传记”在艺术上的反叛是其思想反叛的形式表现,而其思想反叛的根本动机是传记作家旨在追求历史真实性。因此,“新传记”不是为传主树碑立传的工具,而是表达立传者自我的艺术。
唐岫敏,南京国际关系学院英语教授、文学博士、研究生导师。研究方向:西方传记、英美文学。近年来发表传记研究方面的论文2 0余篇,目前在研课题:《(英国传记文学史》(国家社会科学基金课题,项目编号07BWW013)和《英国传记发展史》(李维屏教授上海外国语大学重大科研课题《英国文学研究史》子课题)。
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