《一个热爱艺术的修士的心迹剖白》
他在“想要做什么”方面是个强者,在“做成什么事情”方面是个弱者,因此,他是浪漫派艺术家的典型。
在你的职业中,你要正直,这样你才能糊口,但是,勿让你的食粮、你的衣物成为你生活中的最后所求;
只要人还生活在自身之中,周围的人还不能闯入他的内心从而主宰他,这就是极乐的生活。
艺术家的灵魂经常这样地被离奇的幻梦所困,因为每一种天然客体,每一朵被摇动的花儿,每一片行云,于他都是一次回忆,或是对未来的一次暗示。
当我听有些人怀着如此严肃的崇敬心情谈论所谓的艺术时,我甚至对他们产生了某些同情。这不过是一种无用的游戏,一种无害的消遣,除此之外还能是什么呢?当我考虑在一个聚集起来的社会里的人该是怎样的,他们该如何通过联合而变得强大和不可战胜,每一个人都应为整体服务,凡是不会促进公共利益的事情都不该有,也不该去做,随后又去观察人的社会实际上是怎样的,这时,我几乎想说,看来联合的产生不是使大家都得到改善,反倒使相互间的关系恶化。不再鼓励人们去追求美德,不再使人坚强起来去打仗,不再有对祖国和宗教的爱,甚至不再有宗教,也不再有祖国,人人只顾自己,不顾公共利益,以许可和不许可的方式积聚财产,此外还借随便的愚蠢行为浪费光阴。看来,艺术的发明主要为了使人身上较好的力量麻木,渐渐耗尽。艺术的变戏法似的仿效,对现实的可怜的模仿,无非是这么一个结果,却使人脱离所有的认真的观察,误导人忘记他生而有之的尊严。我们内在的智力鼓励我们去追求美德,形形色色的艺术家却教我们去嘲笑美德;崇高以神的语言同
心里觉得,仿佛这潺潺的水声,正用难以理解的语言,对他倾诉着千百桩往事,而这些往事对他又至关重要,他为此感到非常悲伤,因为他不知道它在说些什么
克里斯蒂安正指望有个伙伴,然而,面对这位和蔼可亲的陌生人,他却又害怕起来。
正在喁喁低语
他有点胆怯,脚下裹步不前,不时站停了身子,自己不免有种大惑不解的想法,为什么每往前走一步,就会产生递增的害怕和畏惧。
后来,这笔钱重又锁了起来,克里斯蒂安信誓旦旦,说自己要痛改前非,还得进行自我反省,老人这才安下心来
这时候,他见到一个男子,正从远处朝着他走来,他一下子就认了出来,这男子就是那个陌生人;他吓了一跳,首先想到的,便是那人准会向他索取那笔钱财。等到那人走近过来时,他这才看清楚,原来自己完全搞错了;因为这些他自以为眼下见到的轮廓,仿佛本身早已被砸个粉碎;而朝他走来的,却是一个老妇,她形容十分丑陋,衣衫又脏又破,一块支离破碎的布帛,裹住了一绺灰发,她拄着根手杖,一瘸一拐地走来了。她用令人毛骨悚然的声音,与克里斯蒂安进行攀谈,接着,又问起他的姓名和身份;他也言不及义地回答,随即反问道:“不过,你到底是哪一位呀?”“人家都管我叫林中女人,”她说,“任何一个孩子都能讲述有关我的故事,难道你偏偏不认识我么?
多年前丢失的那块魔板
年迈的父亲作古了
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