聊斋志异会校会注会评本-全二册 内容简介

《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(套装上下册)》包括：《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(上册)》和《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(下册)》。《聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)(套装上下册)》是蒲松龄（公元一六四——一七一五年）一生的心血所萃。书中虽然谈狐说鬼，实际上却寄托着他的满腔悲愤。正如穴聊斋自志锣所说，是一部孤愤之害。这种孤愤有其特定的时代背景，打着深刻的阶段烙印。

聊斋志异会校会注会评本-全二册 本书特色

聊斋志异会校会注会评本(繁体竖排版)是由上海古籍出版社出版的。虽然谈狐谗鬼，实际上却寄托着他的满腔悲愤。正如《聊斋自异》所说，是一部孤愤之书。这种“孤愤”有其特定的时代背景，打着深刻的阶段烙印。
作者手稿本解放后发现，已有文学古籍刊行社影印本行世。这是很可珍贵的一个本子。根据作者对自己画像题词的笔迹，可以证明稿本确是作者的亲笔（其中有一部分是别人代抄的），也是作者*馒的修订本。从这裹不但可以窥见原作的庐山真面，而且很多地方经过作者删改，可以看出作者构思和推敲的经过，具有一定的参考价值。可惋惜的是稿本只存半部，郎**、四、五、十卷的全卷，和第二、十一卷的前一部分，第三、九卷的后一部分。

聊斋志异会校会注会评本-全二册聊斋志异会校会注会评本-全二册前言

序言
聊斋志异是蒲松龄（公元一六四〇——一七一五年）一生的心血所萃（一）。书中虽然谈狐谗鬼，实际上却寄托着他的满腔悲愤。正如《聊斋自异》所说，是一部孤愤之书。这种“孤愤”有其特定的时代背景，打着深刻的阶段烙印。
蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，山东淄川（今淄博市）人。在他五崴时《公元一六四四年》，满族贵族集团和吴一二挂等统率的汉族地主武装相结合，对明末的农民大起义进行血腥镇压；清王朝代替了明王朝的绕治。自此以后，满族地主阶级一面舆漠族地主阶级一起，极其残酷地剥削和压迫人民，利用各种楼会，公开地、大规模地从事抢劫和烧杀，其结果，阶段矛盾异常尖锐，人民的反抗斗争连续不断；另一方面，满族地主依靠军事实力获得了政治上的主要权力，通过巧取豪夺，也占有了漠族地主的部分财产，因而在地主阶级内部除了原有的大地主并中小地主的矛盾之外，又产生了激烈的满汉族地主之争。加以农民的长期反抗斗争，既使地主阶级的剥削收入相应减少，又使其各项费用、特别是镇压起义农民的军事费用迅速上升。

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其内部争夺也达到了白热化的程度：尔虞我诈，相互倾轧，彼此攘窃和残杀，无所不用其极。在这场争夺中，占优势的自然是满族贵族集团，其次是汉族官僚大地主，处境*劣的是汉族中小地主。而蒲松龄就是这个阶层的一员。他生在日趋没落的地主家庭，虽在十几岁时就被录取为秀才，文名籍甚，但却始终没有考上举人，到七十一岁才援例成为贡生。由于家坟窘迫，度当过幕客，又在，缙绅先生家。做过几十年塾师，终身郁郁不得志。从其切身遭遇中，他深深戚到：像他这种政治地位的人，不可避免地要受到官府豪绅的欺凌，从而不止一次地发出过气耀谷卖丝，以办太平之税，按限此销，惧逢官怒之类的哀叹；同时，他更明确地认识到：像他这种经济地位的人，在政治上又是很难得到进身机会的，故而提出了仕途黑暗，公道不彰，非袖金输壁，不能自达于圣明，真令人愤气填胸的控诉。穴聊斋自志所谓孤愤的真实内涵，就在于此；它对穴聊斋志异锣的思想内容具有直接、重大的影响。

聊斋志异会校会注会评本-全二册 作者简介

蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。