神史-(全三册) 内容简介

滇北乌蒙山区的一个山寨，从南京迁徙而来的孙氏家族在此生息了数百年，主人公孙富贵上世纪60年代末降生于此。在偏僻、恶劣的生存环境下，活下来就是一种奇迹。贫穷、愚昧、自私几乎是这里多数山民的宿命，但孙富贵偏偏是一位早慧的少年，他天资聪颖，志存高远。他从小目睹家族内外为争夺生存资源的倾轧、算计，目睹在卑微生存愿望下人性的阴暗和道德的沦丧：为争夺财产，家族群殴、父子相争、兄弟反目处处可见；为繁衍后代，近亲结婚、换亲、买卖婚姻、娃娃亲等古代陋俗仍有遗存。多才而敏感的性格特质与这种生存环境的巨大反差给他带来巨大的痛楚，几近绝望的他只能以坚强的信念支撑自己，相信“人至刚则为神”，相信命运可以通过自己的努力改变。于是，他先后将自己的名字改为“孙天俦”“孙天主”，希望自己而非天道是命运的主宰者。他终于考进了当地师专，成为一位不用再耕作的教师，但并没能因此摆脱家庭赤贫的境地。因社会地位的差距，他不得不和恋人分手。他也做着发财梦，尝试过各种生意，但都以失败告终，以至于血本无归。残酷的现实使他和他的乡亲明白，这个世上唯有掌握权力才能真正改变自己和家族的命运。于是他远走省城，和打工者混居在一起，当过“新闻民工”，希望妙手著文章，来为弱者呼吁，依然碰得头破血流。

神史-(全三册) 本书特色

★16开平装，语文出版社出版
★这是一部沉重的书，一部具有独特的艺术震撼力和深刻的社会认识价值的书
★《神史》所展示的世界是孙世祥成长的世界，所有农村中宗族间的争斗、家族内部的暗斗，在《神史》中可谓惟妙惟肖
★特别是亲友间，那层既亲密又微妙的关系，在小说里刻画得淋漓尽致
★书中洋溢着人文终极关怀的气息，充满了对中国农民苦难生活的无限同情，对祖国前途命运的焦虑，以及对主人公追求知识，敢于直面人生，勇于改变命运的精神的赞扬

★全国近百名专家学者和《神史》读者写了上百篇研究《神史》的文章。数十家新闻、期刊、网络媒体大量刊载关于《神史》的文章
★2008年荣获中共云南省委宣传部颁发的第四届“云南文化精品工程” 优秀作品入选奖，并被确定为代表云南省参评第七届茅盾文学奖的四部作品之一
★这样一本与我们这块土地和土地上的“沉默的国民”有着血肉联系的书，是有着坚韧的生命力的，这样一本用自己的生命写下的和抚育他的大地一样真实、厚重的书，是经得住时间考验的。——钱理群
★孙世祥的《神史》是汉语文本中的一个异数……是综合了文学和社会学的一个农村社会的文本。这是一个超越文学、社会学、历史学等现代知识的分工，而直接呈现文明共同体生态的文本……小说具有极高的“生命史”意义。——余世存

《神史》所展示的世界是孙世祥成长的世界，但又何尝不是所有农村世界的一个缩影？所有农村中宗族间的争斗、家族内部的暗斗，在《神史》中可谓惟妙惟肖。特别是亲友间，那层既亲密又微妙的关系，在小说里刻画得淋漓尽致。这在当代文学作品中是不多见的。这也正是《神史》超越许多同类小说的地方。
改革开放以来，人们的内心世界和外部环境发生着激烈的冲突，该书深刻地揭示了市场经济背景下由于传统文化及价值观念的丧失给人们带来了内心的恐慌，人每天都在焦虑中生活，人的内心世界及人与人之间的关系正在发生着微妙而复杂的变化。对这一社会现象的深刻剖析，决定了该书的现实意义。
全书深刻地反映了城乡之间的巨大差别，揭开了现实社会中存在的种种矛盾，书中洋溢着人文终极关怀的气息，充满了对中国农民苦难生活的无限同情，对祖国前途命运的焦虑以及主人公追求知识，敢于直面人生，勇于改变命运的精神。这无疑是全书充满生机而又积极向上的主体部分。
总之，《神史》是一部好书，是经得起时间考验的，它将随着人们对它的逐渐理解和认识，*终展示出其应有的价值。

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神史-(全三册) 作者简介

孙世祥，云南省昭通地区巧家县人，1969年11月出生，2001年10月6号因肝硬化在昆明逝世。主要作品有：已出版的长篇小说《神史》、诗词集《孙世祥诗集》和未出版的《夜读》、《父亲》、《横跨世界屋脊》、《中国的世界战略》、《新孙子兵法》、《百年马楠》、《故乡》等。