吕长鸣,皇城根下上过学,广阔天地务过农,首都北京经过商,政府机关做过事,现为北京某高校党务工作者。
北京话的形成与这些入主中原的少数民族有关系,同时与全国各个地区迁移到北京来居住的外地人也有着直接的关系。北京是一个大城市,是“天下之中”,所以官僚阶层调动升迁、各地士子科举应试、全国各地的客商寻找商机、外藩前来朝拜天朝等活动都要前往聚集京城,人员来往频繁。如近代历史上清朝、民国一些著名的人士多为外地精英。大清重臣刘统勋、刘墉父子是山东人,大清重臣、民国总统袁世凯是河南人,民国代理总统冯国璋是河北人,维新变法的代表人物康有为、梁启超是广东人,吴裕泰创始人吴锡卿、张一元的创始人张昌翼都是安徽人,全聚德创始人杨全仁是河北人,同仁堂的先人是由宁波进京的。这些人举家迁京,到京城闯天下,家乡的方言土语肯定会带到北京。如山东省胶东地区方言中的“小力本”,东北地区的方言“白话”、“刮拉”、“日头”、“老鸹”,河北东北部地区的唐山方言中的“忒”,等等。据说北京话的“挺尸”是南方江浙一带的“睡觉”发音,现代北京话称父亲的哥哥为“大大”,也是江浙一带的发音。这些外地地方方言词汇流人北京后,丰富了北京的土语词汇,并被居住在北京地区的市民所接受。日常生活中,北京地区的居民用北京的口音说出这些词汇,日久天长,这些词汇演变成为了北京土语里的词汇。
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茨威格,S.(1881~1942)奥地利作家。生于维也纳一个企业主家庭。1899年中学毕业后在维也纳和柏林攻读皙学和文学。1903年获博士
匈奴,一个崇拜狼的草原游牧民族,曾经游荡在西北坦荡的土地上。他们像狼一样地野性、勇犯剽悍,骁勇善战,他们从草原上崛起,他
1980年代的文学和学术已经成为一座“知识•历史•遗址”,《当代文学的"历史化"》认为通过“重访”的方式,才能比较客观和真实地接
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