来到人间 内容简介

史铁生精选珍藏文集之《来到人间》为小说集，收录了史铁生先生经典小说包括《我的遥远的清平湾》等被广大读者熟悉的作品，史铁生的小说从他个人的经历以及对残疾的理解出发，探索人生存在的意义和生命的本源，他的《命若琴弦》揭示了人生的意义在于过程而非结果，透出深刻的哲思色彩，引发广大读者对生命的思考和反思。

来到人间 本书特色

◆史铁生是我们这个时代*有人格力量的作家之一，他的作品充满了深刻而优美的哲思，对人生的温暖与热情，及对生活本身的热爱和尊重。
◆史铁生夫人陈希米老师重新精选史铁生*受读者喜欢、流传*广的小说作品，如《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》《命若琴弦》等，集结成册；
◆经典的文本，考究的纸张、装帧，*值得阅读和珍藏的史铁生小说集！
◆浮躁的年代，读大师的文字，终于醒悟，其实每时每刻，我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以再加一个“更”字。

来到人间 目录

来到人间 节选

铁生说
1、是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。
2、我见过很多人。我见过的人里，有些已经死了，有些还活着但不知活得怎样活在何方。
3、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
4、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
5、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
6、那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。
7、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
8、皈依并不在一个处所，皈依是在路上。
9、爱情是社会事件，在亚当夏娃走出伊甸园之后发生，爱情是在相互隔膜的人群里暴发的一种理想。
10、失恋的日子，与平常的日子，没有多少不同。区别也许仅仅在于：它正途经我，尚未到达你。
11、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。
12、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
13、爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有*要紧的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。
14、我想，上帝为人性写下的*本质的两条密码是：残疾与爱情。
15、博爱是理想，而爱情，是理想可实现的部分。
16、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
17、终于醒悟，其实每时每刻，我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以再加一个“更”字。
18、死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
19、我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了。
20、命运而言，休论公道。
21、人所不能者，即是限制，即是残疾。
22、上帝在每个人的欲望前都设置了永恒的距离，公平的给每个人以局限。
23、生病的经验是一步一步懂得满足。
24、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗*为躁动的心走向宁静。
25、爱的问题存在与否，对于一个人，一个族，一个类，都是生死攸关，尤其是精神之生死的攸关。
26、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
27、作家应该贡献自己的迷途。
28、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
29、生命到底有没有意义？——只要你这样问了，答案就肯定是：有。
30、入圣当然可以，脱凡其实不能，无论僧俗，人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
31、从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言；就人的欲望来说，一切都是正当。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
32、成为美，进入了欣赏的维度，一切才都有了价值和意义。
33、也许，人，就是歧途。
34、人们轮班地来做同一个猜谜游戏。结束之后是开始。
35、竞争是件好事，否则人间不免寂寞。但为什么一定要比着豪华呢？不可以比着简朴吗？享受更是无可非议，但是，人终于能够享受的只有心情和智慧，借助倾诉与倾听。
36、生命不是为了来完成一项意义——您预先没有这个任务，恰恰相反意义是为了方便生命的完成。
37我不过是我的印象的一部分，而我的全部印象构成了我。
38、美是人类无穷创造欲望的轨迹。
39、生活是在现实中投奔理想。艺术是在理想中创造现实。要求理想的生活，会趋于疯。要求现实的艺术，必流于傻。
40、狂妄，是因为不见神界。
41、人间的*糟糕的事，就是人总难免把自己的意志强加于人——这可能是万恶之源。
42、在这个世界上，一个人是多么无足轻重。
43、一切职业和事业都是平等的，因为，说到底，一切职业和事业都是攀援之绳、涉渡之舟，是娱乐生命的游戏，是逃避时间刑役的计策。
44、白天，一睁开眼睛，认定：一切都是真的，值得为之激动、振奋。晚上，一闭上眼睛，相信：一切都是假的，不值得为之耿耿于怀。
45、信心不见得是通向幸福的道路，很可能是不甘就死的欲望。
46、我觉得一生二，二生三，那个一是空，而不是无。
47、哲学和宗教永远不可能结束，因为人永远不可能圆满。当人类完满，人类也就结束了。
48、困境是永恒的，你无法设想一个没有困境的状态，没有困境就没有矛盾。
49、其实人心里的世界更无穷、更丰富，你经历的事情你可以反复看它，实际上都不一样。
50、人生来都是有自卑的。
51、人都难免是以己度人，难免对别人理解得不够准确，要能理解到这一步，理解到理解的不可圆满性，宽容才是可能的。
52、恨就是由于把爱看成一种东西，他要拿来但没能拿来，他就恨，却不知道恨的关系离爱更远了。
53、漂亮会赢得喝彩，美不是，美很可能是对一种不屈精神的感动。
54、我想人们更多的时候是存在于他的梦想（或者叫欲望、理解）里的。
55、唯当心魂可在这块被圈定的有限之地作无限的漫游与自我完善之时，唯当我们看生死如同一曲无穷乐章的有限段落之时，或唯当我们眺望着人类作为整体而行的无穷道路，同时以追求完美的姿态演奏着属于自己的段落之时，“救世主”的热情便会充盈于“造物主”的时空，我们也才有了应对那无穷冷漠的可能吧。
56、任何事物，都因遇到挫折或陷入困境，而更其彰显。
57、性和爱，真是生命中两个*重要的密码，任何事情中都有它们的作为：一种是走向简单的快慰，一种是走向复杂的困苦。
58、爱，就是重新走向那浑然消息的愿望，所以要沟通，所以要敞开。那是唯一符合上帝期待的行动吧，是上帝想看到的成果。
59、我还是相信，爱情，从根本上说是一种理想（梦想，心愿），并不要求它必须是现实。
60、语言的重要并不仅在于能够说明什么，更在于可以寻找什么，描画理想，触摸虚幻，步入可能。
61、我们每时每刻都在有限的物质环境中，倘若生活永远只是物质的，人就要觉得乏味。幸好精神世界是无限，期待与梦想总没有尽头，唯此人生才可能永远有路可走。
62、所谓思想，绝不等同于政治和哲学，真正思想都是“于无声处听惊雷”。
63、好的宗教必进入艺术境界，好的艺术必源于宗教精神。
64、*后有一个死结，估计我今生是解它不开了：无论哪条路好，所有的人都能入此路吗？
65、为了这块自由保留地上不断地长出美好的未来，我们得冒它也不断长出坏东西的风险。
66、梦想一经被限定，就不是梦想了，梦想恰是在被限定的那一刻被放弃的。
67、梦想或思考之辽阔，大约是无限的，因为任何时候伦理都比它小。
68、每个人生来都是孤独的，这是人之个体化的残缺。
69、原来残缺和爱情是互为因果的。一切心魂的福乐与危惧中都携带了这样的消息。于人而言，性从来不仅仅是性，那是上帝给人的一种语言，一种极端的表达方式。
70、人既已生

来到人间 相关资料

史铁生是一个“伟大”的作家，他当得起“伟大”这个词。
——中国作家协会主席 铁凝
我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。
——莫言
婴儿的笑容 
智者的目光
周而复始的鸽群在你的天空盘翔
人生没有忌日 
只有节日
众神在你的生日歌唱
——周国平《对铁生说》
读他（史铁生）的作品要有耐心，一种宗教般的力量就隐藏在字里行间。
——张海迪
史铁生的去世，就像我们中国文学界的某一根支柱倒了。史铁生是独一无二的作家，他已经拿了中国的精神诺贝尔奖。
——著名学者 
许纪霖 

来到人间 作者简介

史铁生1951年生于北京，1967年毕业于清华附中，1969年去陕北延川插队。因双腿瘫痪1971年回到北京。后因尿毒症于1998年初开始以透析维持生命。自称“职业是生病，业余在写作”。代表作有：散文《我与地坛》《合欢树》，中短篇小说《命若琴弦》《我的遥远的清平湾》，散文随笔集《病隙碎笔》《记忆与印象》，长篇小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》等。曾获全国优秀短篇小说奖，鲁迅文学奖等多种全国文学奖。2010年12月31日凌晨突发脑溢血于北京逝世。