“求通”,是人的本能,也是历史的使命。人要生存,必然要“求通”,历史要前进,也必然要“求通”.发展是硬道理,“求通”也就是硬道理。不通何以发展,发展就是要拓展,要开辟,要“筚路蓝缕,以启山林”。倘若不“求通”,“人猿相揖别”都做不到,哪有今天辉煌伟大的人类文明的构建?哪有人类的进化之途?进化之途就是“求通”之途。中华民族是一个充满“求通”智慧和勇气的民族,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,“朝闻道,夕死可矣”,“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”,“世上无难事,只要肯登攀”,都是对民族“求通”精神的描述和诠释。“求通”,更是传播的神圣使命,一切传媒都应为人类信息的沟通而存活,传播学即是“求通”的学问。
“求通”,是人的本能,也是历史的使命。人要生存,必然要“求通”,历史要前进,也必然要“求通”.发展是硬道理,“求通”也就是硬道理。不通何以发展?发展就是要拓展,要开辟,要“筚路蓝缕,以启山林”。倘若不“求通”,“人猿相揖别”都做不到,哪有今天辉煌伟大的人类文明的构建?哪有人类的进化之途?进化之途就是“求通”之途。中华民族是一个充满“求通”智慧和勇气的民族,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,“朝闻道,夕死可矣”,“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”,“世上无难事,只要肯登攀”,都是对民族“求通”精神的描述和诠释。“求通”,更是传播的神圣使命,一切传媒都应为人类信息的沟通而存活,传播学即是“求通”的学问。
引论
**章 恶搞族:恶搞亚文化的仪式与狂欢
**节 互联网时代与网络恶搞
第二节 青年亚文化的仪式抵抗
第三节 受众视阈中的恶搞主体
第二章 动漫族:动漫亚文化的风格与认同
**节 动漫族的诞生及成长历程
第二节 视觉文化视角下的动漫族
第三节 消费主义视角下的动漫族
第四节 中国动漫产业的困局与前景
第三章 粉丝族:粉丝亚文化的特征与实质
**节 粉丝的“前世今生”及典型特征
第二节 青少年粉丝亚文化的理论解读
第三节 透视青少年粉丝亚文化的实质
第四节 推动青少年粉丝亚文化的健康发展
第四章 游戏族:游戏亚文化的抵抗与收编
**节 游戏与游戏族的概况
第二节 游戏亚文化的使命:抵抗
第三节 游戏亚文化的宿命:收编
第四节 建设和谐的游戏亚文化
第五章 时间视阈中的青少年亚文化:解读80后
**节 80后青少年亚文化产生的背景
第二节 80后青少年亚文化的重要表征
第三节 80前、80后、90后的关系
第六章 空间视阈中的青少年亚文化:解读韩流
**节 大众传播时代的“韩流”
第二节 “韩流”的跨文化之旅
第三节 “韩流”与中国青少年
结语 建构多元文化时代的青少年媒介素养
参考书目
后记
蔡骐,安徽芜湖人,复旦大学博士,湖南师范大学新闻与传播学院教授,文化与传播研究所所长。2002年首批进入湖南省哲学社会科学“百人工程”。2005年被确定为湖南省高校新闻传播学学科带头人。2010年入选湖南省“新世纪121人才工程”第一层次人选。主要研究方向为传播与文化及电视研究,已出版《媒介竞争与媒介文化》等专著五部,在全国新闻传播类核心期刊上发表论文上百篇。主持国家社科基金、教育部课题、广电总局课题等省部级以上课题七项,获湖南省优秀社科成果二等奖及三等奖
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