灿烂佛宫
书刊介绍
内容简介
樊锦诗，浙江杭州人。1963年毕业于北京大学历史系考古专业，同年到敦煌文物研究所工作至今。现为敦煌文物研究院院长，研究馆员。著有：《莫高窟北朝洞窟分期》、《莫高窟隋代洞窟分期》、《莫高窟唐代前期洞窟分期》、《莫高窟唐后期洞窟分期》、《二九○窟佛传内容考证》、《简谈佛教故事画的民族化特色》等。
作品目录
敦煌的历史与文化丝路重镇——敦煌
佛教的传播与石窟的营建
盛世敦煌
由极盛到衰微
敦煌的衰落
藏经洞与敦煌学
石室现宝
可耻的盗宝者
洞中的瑰宝
拯救敦煌
石窟与彩塑
佛教艺术的殿堂
卓越的彩塑艺术
壁画瑰宝
佛国世界
佛经故事画
经变画艺术
装饰的艺术
敦煌莫高窟的大事年表
后记
主要参考文献
· · · · · ·
作者简介
樊锦诗，浙江杭州人。1963年毕业于北京大学历史系考古专业，同年到敦煌文物研究所工作至今。现为敦煌文物研究院院长，研究馆员。著有：《莫高窟北朝洞窟分期》、《莫高窟隋代洞窟分期》、《莫高窟唐代前期洞窟分期》、《莫高窟唐后期洞窟分期》、《二九○窟佛传内容考证》、《简谈佛教故事画的民族化特色》等。
精彩摘录
敦煌壁画中主要有三类故事画：第一种是佛传故事，也称“本行”故事，主要讲述释迦牟尼生平事迹；第二种是本生故事，主要讲述释迦牟尼前世的故事；第三种是“姻缘故事”，讲与佛相关的一些因果报应故事。
——引自第101页
就是概括地表现一部佛经的主要内容，情节较多，规模较大的画。它不像佛经故事画那样单纯地表现一个有头有尾的故事，而是综合地表现佛经所记的场面……根据经变表现形式，大体又可分为两个类型，一是叙事性经变，一是净土图式经变。叙事性经变往往有一定的故事情节……净土图式经变则是以佛所在的净土世界为中心新，表现佛教净土世界的种种场面。
——引自第101页
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