他们是一群传统文人,他们的旧学根底深厚,诗、文、书、画是他们的拿手绝活,而其时科举既废,仕宦之途已断,就在此之际,报业勃兴,于是他们纷纷在报纸的副刊上,骋其不羁之才,或写小说,或写笔记,或写诗词,或谈掌故,一时之间,蔚成风潮。
这批所谓“洋场才子”及“小报文人”,他们曾经“繁华”过,曾经“缤纷”过,似不该这样无声无息地“落尽”,在“花果飘零”之际,是否也留下了许多让我们深思的。
《洋场才子与小报文人》“疾殁世而名不称”,他们曾经辉煌,他们在文学史上是应该占有一个角落的,但这许多人,尤其是所谓“小报文人”,却只留下一个名字而已,其他事迹,其他“丰功伟业”,都被“雨打风吹”去了。
南通张謇在民国初年也是炙手可热的名人,他和“绣圣”沈寿之间的恋情,让沈寿的丈夫余觉认为有夺妻之恨,于是余觉在沈寿去世后,撰写《余觉沈寿夫妇痛史》,指责张謇与沈寿的关系,认为张謇“矫命霸葬,诬死蔑生”。包天笑在《钏影楼回忆录》中说,当时余觉在愤恨之余,写了一册《痛史》,登载了张謇的亲笔情诗,精楷石印(他本是书家,擅楷书与草字),来找他,要他介绍《痛史》登上海各报。包天笑没有接受,并且告诉余觉,以张謇在江苏的名望,上海各报是没有一家肯登的。后来余觉找上《晶报》,逐日连载,果然《痛史》一出,上海滩为之轰动。当时袁寒云很同情余觉的,在《痛史》刊出之前,他有一封复余觉的信,公开在《晶报》上云:“冰人先生辱覆,悲感沉痛,欷献久之。以尊夫人之才艺,竟遭此厄,冒终身不白之冤,抱弥天长恨而死,人神同泣,江海永哀,天下闻之,应为愤慨。若某老伦,人首兽心,妄窃时誉,三百年后,自有公论,秦奸铸铁,当世未尝不赫赫也。真投彼豺虎,豺虎不食之徒。尊夫人在天有灵,必有以诛。亟望见过,畅言其详,弟虽不才,尚能以口笔布远其恶,使天下后世毋为所欺焉,兄以身受之痛言之,自足昭重,温犀秦镜,奸不可遁矣。……”大骂张謇。
至于余大雄*为叫座的一场笔墨官司,莫过于《圣殿记》了。所谓“圣”指圣人康有为,至于“殿”乃是指“臀”也。那是有一个德籍医生希米脱,到上海来推销他的返老还童之术,连自称圣人的康有为都去注射(打屁股),文章除了讽刺康圣人之外,也把希米脱挖苦一番。这位德国医生觉得这将严重影响到他的生意,于是聘请上海著名的外国律师,以诽谤罪起诉余大雄,要求赔偿名誉和经济的损失。好友都劝余大雄在租界里同洋人打官司,总是中国人吃亏,干脆疏通律师道歉了事。但余大雄坚决不妥协,要与他周旋到底。他说康有为都不计较了,希米脱算什么。官司结果:判决被告余大雄赔偿希米脱一元。听到判决,希米脱一路怒吼冲出会审公廨,希米脱的发财美梦告吹,悄然离开上海。而余大雄却因祸得福,《晶报》的销量因这场官司,又猛增几千份。
……
蔡登山,1954年生,中国台湾台南人,淡江大学中文系毕业。曾任高职教师,电视台编剧,年代及春晖电影公司企划经理、营销部总经理。沉迷于电影及现代文学史料之间,达三十余年。近年来致力于中国现代文人的研究。1993年起筹拍《作家身影》系列纪录片,任制片人及编剧,将史料与影像融于一炉。四年间完成鲁迅、周作人、郁达夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈从文、巴金、曹禺、萧乾、张爱玲诸人之传记影像,开探索作家心灵风气之先。1998年制作《蒋经国与蒋方良》三小时纪录长片。2002年起制作《大师身影》系列纪录片,让晚清以降之文化大师——严复、梁启超、鲁迅、陈寅恪、胡适、林语堂、钱穆等人,长留身影。近年来在中国大陆出版的图书有:《人间四月天》《张爱玲·色戒》《鲁迅爱过的人》《民国的身影》《那些才女们》。
1983年,穆罕默德·尤努斯创立了格莱珉银行,专注于向最穷苦的孟加拉人提供小额贷款。他的目标是:帮助穷人实现个体创业,从而使
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