本书是我国有名的通俗小说之一,内容大致是以薛仁贵的生平为经,以征东的事迹为纬。薛仁贵本来是一个平民,应募投军,被埋没在火头军中,屡立奇功,但是他所有的功劳,都被奸臣张士贵的女婿何宗宪冒领去了。后来经元帅尉迟恭侦查了多次,才水落石出。因此,张士贵被治罪,他被封为平辽王,征东的故事就告一段落。
本书虽不免涉及神怪,但是优点也不少,尤其是对几个主要人物的刻画,相当成功,如写尉迟恭的忠勇,程咬金的莽撞,薛仁贵的武功才智,都很突出。尤其是写柳金花因赠衣受累,后来牺牲一切,破除阶级观念,跟薛仁贵在破窑成亲,是对当时中国传统婚姻制度的一种反抗,实属难得。
有很多经典文学一个人小的时候不适合读,读了也不是很懂;可是如果不读,到了长大,忙碌于生活和社会,忙碌于利益掂记和琐细心情的翻腾,想读也很难把书捧起。所以做个简读本,收拾掉一些太细致的叙述和不适合的内容,让他们不困难地读得兴致勃勃,这就特别需要。
二百多年前,英国的兰姆姐弟就成功地做过这件事。他们把莎士比亚的戏剧改写成给儿童阅读的故事,让莎士比亚从剧院的台上走到儿童面前,使年幼也可以亲近。后来又有人更简化、生动地把莎士比亚的戏做成鲜艳图画书,儿童更是欢喜得拥抱。
二十年前,我也主编过世界经典文学的改写本,55本。也是给儿童和少年阅读。按照世界的统一说法,少年也属于儿童。
我确信这是一件很值得做的事情,而且可以做好。*要紧的是要挑选好改写者,他们要有很好的文学修养和对儿童的认识,心里还留着天然的儿童趣味和语句,举重若轻而不是呲牙咧嘴,该闪过的会闪过,整个故事却又夯紧地能放在记忆中。
这也许正成为一座桥,他们走过了,在年龄增添后,很顺理地捏着这票根,径直踏进对岸的经典大树林,大花园,而不必再文盲般地东打听西问讯,在回味里读到年少时被简略的文字和场面,他们如果已经从成长中获得了智慧,那么他们不会责怪那些简略,反倒是感谢,因为如果不是那些简略和清晰让他们年幼能够阅读得通畅、快活,那么今天也未必会踏进这大树林、大花园,没有记忆,便会没有方向。
即便长大后,终因无穷理由使一个从前的孩子没有机会常来经典里阅读,那么年幼时的简略经典也可以是他的永恒故事,担负着生命的回味和养育,简略的经典毕竟还是触摸着经典的。
我很愿意为这一套的“经典触摸”热情推荐。
这套书的改写者里有很杰出的文学家,所以他们的简略也很杰出。不是用笔在简单划去,而是进行着艺术收拾和改写。
杰出的笔是可以让经典照样经典的。
一道黑光,这种征象不好,恐怕东边的外国,又将出事情了。”
唐太宗说:“我也正想跟你说呢,我做了一个梦,更不吉利。”
“您梦见什么?”徐茂公问。
“我这梦真奇怪,”唐太宗说,“我梦见外边的世界很好,可是却看不见自己的营帐。忽然后头来了一个人,红盔红甲,青色的脸,两只大牙龇在外头,拿着一把青铜刀,坐在马上,向我跑来,要杀我。我喊人来救,但没有人来,只好用鞭子抽马,拼命逃走。没想到我走的是山路,高低不平,很不好走。我被迫到海边,前头是大海,不能再前进,可是后头那个人已经赶来了,我心里一慌,就连人带马跳下海滩,但是四只马蹄却陷进泥沙里,一步也走不了,我只好大声喊人来救我。就在这时候,来了一个年轻的将官,头上戴的是粉白色的战帽,身上穿的是白绫战袍,坐在一匹白马上,拿着一把方天画戟。他向我喊:‘陛下不要慌,我来救您。’这时候,那个青脸的人已经追到离我不远的地方,那个年轻的将官就追过去,跟他打了起来,不到四五回合,就一戟刺死了那个青脸的人,然后救我上岸。我自然心里很高兴,就问他姓什么,叫什么,要他跟我一起回营,给他官做。他说家中有事,要过一些时候才能够帮我做事。他说完就要走,我一把拉住他,要他留下姓名住址,将来我好派人去找他。那个年轻的将官念了四句诗给我听,说他的姓名住址就在这首诗里。”
我以为一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。而母语经典,理应成为中国每一代人共同的文化记忆。希望青少年读者从这套“中国古典小说青少版”开始,更多地阅读我们的母语经典,打好“精神底子”。
——曹文轩
从台湾引进的“中国古典小说青少版”丛书,无论书目的选择,还是改写队伍的精良,都让人产生一种信赖感。相信我们大陆的孩子们也会从传统的中华文化的盛宴中获得宝贵的精神营养。
——苏立康
一个儿童对中国古典文学的阅读史,就是他的中华文化和民族精神发育史。此丛书内容博洽而精当,犹如“精神母乳”,适宜于青少年阅读,孩子们能从中汲取到精神的养分。
——曹衍清
朱传誉:台湾世新大学教授。一直对经典改写和推广非常用心,改写作品有《小五义》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《薛刚闹花灯》等。
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