袁世凯无疑是近代中国被妖魔化*甚的人物,在许多人眼里简直就是一无可取。端木赐香是一位很能用网络语言解读历史、吸引读者的年轻教师,她以特有的勇气和良知,把袁世凯一生存疑的史实,均做了深入浅出、入情入理的辨析,剔除了历史上关于袁世凯不实的传说,以众多细节再现了一个世人所不知道的袁世凯。书中依据的史料几乎都有来源。本书堪称*新*真实*通俗的袁世凯传记。
1、“历史在哪里扭曲,就要在哪里突破。”端木赐香在历史的夜色中手执松明,在每一个“事故多发地段”分辨歧路,为我们找寻真实的袁世凯 。2、这是一本“*好看、*真实的‘历史评书’”,端木赐香拿幽默当武器,用史料作子弹,不仅揶揄了历史的悲喜,更担当着一份切肤之痛。
历史在哪里扭曲,就要在哪里突破,说真话,说自己的话。糊涂读史,视角新,不同流俗,而又说得有根有据;文字风趣,旁征博引,引人入胜;不愧为优秀的大众史学读物。——袁伟时袁世凯无疑是近代中国被妖魔化最甚的人物,在许多人眼里那简直就是一无可取。才女史学家端木赐香的这部新著为读者提供了一个全新视角,向我们展示了一个很不一样的袁世凯。我们可以不同意,但我们不能不倾听。——马勇三糊涂用多种语言讲述历史故事——古代的语言,二三十年前的语言,当代的官方语言和民间语言。她究竟在讲历史故事呢,还是用相同的历史故事反衬不同语言的使用者呢?这种讲述方式的效果很像给语言照镜子,我们忽然瞥见了不同语言使用者的嘴脸,说不定还能猜出这些人的肚子里怀着什么鬼胎。——吴思端木赐香是一位历史教师,但读她的文章后,我更愿意认为她是以“非学术”的眼光来看待历史、分析史实。尽管有人说她谈史如“说评书”般,而我认为这正是她的文章受到广泛关注的原因。中国从来就不缺呆在一个圈子里考据史料或阐述微言大义的史学家,但平民的历史观从来不是通过这类史学家的巨著获得的。端木赐香谈史,依据的史料几乎都有来源,用“评书”的形式演义又如何?君不见蔡东藩的历史演义对公众的影响远甚于《二十四史》。——十年砍柴
端木赐香,女,网名三糊涂。现在河南安阳师范学院历史系任教。其历史作品有着鲜明的个人特色,被人戏称为“历史顽主”,自称平生要务为:拆历史的墙角,探文化的陷阱。“引起正统史学者的一点惊慌,搅得读者心有些乱,最终引起他们的思考,我就满意了。”其文字酣畅犀利,观点新颖独特,袁伟时、吴思、鄢烈山等学者对其作品多有赞誉,其作品也深得网民和读者的追捧和喜爱。著有《我是如此美丽》《中国传统文化的陷阱》《糊涂读史》等。
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