△《诗话》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
旧本题陈日华撰。日华有《谈谐》,已著录。是编所记多猥鄙诙谐之作,颇乖大雅。惟所记黄庭坚教人学诗先读经,不识经旨则不识是非,不知轻重,何以为诗。又记宋祁语云:“诗人必自成一家,然后传不朽。若体规画圆,准方作矩,终为人之臣仆”。则皆确论也。
《文章精义》·一卷(永乐大典本)是书世无传本,诸家书目亦皆不载,惟《永乐大典》有之。但题曰李耆卿撰,而不著时代,亦不知耆
《漫堂说诗》·一卷(编修程晋芳家藏本)国朝宋荦撰。荦有《沧浪小志》,已著录。此书乃其说诗之语,载《学海类编》中。较曹溶所
《观林诗话》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋吴聿撰。聿字子书,自署楚东人。楚东地广,莫能知其邑里。陈振孙《书录解题》载
《六一诗话》·一卷(江苏巡抚采进本)宋欧阳修撰。修有《诗本义》,已著录。是书前有自题一行,称退居汝阴时集之,以资闲谈。盖
《文通》·三十一卷(两江总督采进本)明朱荃宰撰。荃宰字咸一,黄冈人。所著有文、诗、乐、词、曲五编,并以通名,见於自序。而
《太学黼藻文章百段锦》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋方颐孙编。颐孙,福州人,理宗时为太学笃信斋长。其始末则未详也。是
《文脉》·三卷(编修程晋芳家藏本)明王文禄撰。文禄有《廉矩》,已著录。此书杂论古今之文,谓文章一脉相传,故曰《文脉》。第
《乐府古题要解》·二卷(两江总督采进本)旧本题唐吴兢撰。兢有《贞观政要》,已著录。考《崇文总目》载《古乐府古题要解》共十
《佘山诗话》·三卷(编修程晋芳家藏本)旧本题明陈继儒撰。继儒有《邵康节外纪》,已著录。此书别无传本,惟《学海类编》载之。
《枣林艺篑》·一卷(编修程晋芳家藏本)国朝谈迁撰。迁有《海昌外志》,已著录。是编载曹溶所辑《学海类编》中,实迁《枣林杂俎
《藏海诗话》·一卷(永乐大典本)宋《藏海诗话》载於《永乐大典》中,不著撰人名氏。自明以来,诸家亦不著录。考《永乐大典》载
《金石要例》·一卷(山东巡抚采进本)国朝黄宗羲撰。宗羲有《易学象数论》,已著录。是编凡为例三十六则,后附《论文管见》九则
《渔洋诗话》·三卷(编修励守谦家藏本)国朝王士祯撰。士祯有《古欢录》,已著录。其论诗之语散见於所著《池北偶谈》诸书中,未
《诗法源流》·三卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。末有至治壬戌杨载旧序一篇,称“少年游浣花草堂,见杜甫九世孙杜举,问所藏
《诗话类编》·三十二卷(直隶总督采进本)明王昌会撰。昌会字嘉侯,上海人。参议圻之孙也。是编摭拾诸诗话,参以小说,裒合成书
《诗法家数》·一卷(两江总督采进本)旧本题元杨载撰。载有《杨仲宏集》,已著录。是编论多庸肤,例尤猥杂。如开卷即云:“夫诗
《全闽诗话》·十二卷(浙江巡抚采进本)国朝郑方坤编。方坤有《经稗》,已著录。是编皆薈萃闽人诗话及他诗之有关於闽者。闽士著
《诗文原始》·一卷(编修程晋芳家藏本)旧本题明李攀龙撰。攀龙有《诗学事类》,已著录。此书则自明以来,不闻为攀龙所作,其持
《修辞鉴衡》·二卷(编修汪如藻家藏本)元王构编。构字肯堂,东平人。官至翰林学士承旨,谥文肃,事迹具《元史》本传。据至顺四
《风月堂诗话》·二卷(内府藏本)宋朱弁撰。弁有《曲洧旧闻》,已著录。是编多记元祐中欧阳修、苏轼、黄庭坚、陈师道、梅尧臣及