△《圣贤图赞》·(无卷数,两江总督采进本)
此书摹仁和县学石刻而不著刊书人姓名。首冠以明宣德二年巡按浙江监察御史海虞吴讷《序》。谓像为李龙眠笔,高宗於绍兴十四年即岳飞第作太学。三月临幸,首制《先圣赞》。后自颜回而下亦譔词。二十六年十二月,刻石於学。又称旧有《秦桧记》,磨而去之。则是石刻之题识,非木本之跋语。故颜、曾二子后皆有高攀龙《赞》,知为近时人刻也。考《玉海》,绍兴十四年三月十一日己巳,幸太学,览唐明皇帝及太宗、真宗御制赞文,令有司取从祀诸《赞》悉录以进。二十四日乙亥,御制御书《宣圣赞》,令揭於大成殿刻石,颁诸路州学。二十五年,又制《七十二贤赞》,亲札刻石颁降焉。二十六年十二月戊午,廷臣请颁诸州郡学校,从之。据此,则高宗所撰《宣圣赞》,刊石在绍兴十四年;《七十二贤赞》,刊石在绍兴二十五年。《讷序》谓《先圣》及《七十二贤赞》俱於三十六年十二月刊石,殊误。所列七十二子,较《史记》及《唐六典》所载七十七人少十人,增五人;与《宋史·礼志》所载八十二人则少十人;与唐宋典制皆异。考《玉海》卷一百十三又云:高宗《七十二子赞》,去《史记》公良孺、公夏首、公肩定、颜祖、鄡单、句井疆、罕父黑、申党、原亢、颜何、公西舆如十一人,增申枨、蘧伯玉、陈亢、林放、琴牢、申堂续六人,遂为七十二人,与此书人数正合。然《玉海》谓所去十一人内有申党,而此书仍列申党;《玉海》称增申堂续,而此书於申党之外乃增申枨;互相剌谬。又如颜子封复圣公,曾子封宗圣公,皆始於元至顺中。绍兴中作《赞》,安得标此?又考唐开元二十七年赠颜子兖公,闵子以下至卜商九人皆侯,曾参以降六十七人皆伯。宋祥符二年,赠闵子以下至卜商九人皆公,曾参以下七十二人皆侯。今书标爵皆袭开元,高宗作《赞》亦不应近废祥符,而远从唐制,疑非宋之原石。且李公麟北宋人,安得至绍兴中作图。其图画诸贤,多执书卷,既非古简策之制。而樊迟名须,即作一多髯像;梁鳣字叔鱼,即作手持一鱼像;尤如戏剧,其妄决矣。
《南宋名臣言行录》·十六卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明尹直撰。此书续朱子《名臣言行录》而作。前有弘治癸亥《自序》,云取《
《雒闽源流录》·十九卷(江苏巡抚采进本)国朝张夏撰。夏有《杨文靖年谱补遗》,已著录。是书取有明一代讲学之儒,分别其门户,
《心斋类编》·二卷(两江总督采进本) 明王元鼎编。元鼎,泰州人,王艮之后。书中《纶音首简》、《庙谟首录》二跋,自称艮之玄
《古今列女传》·三卷(两江总督采进本)明解缙等奉敕撰。先是,明洪武中,孝慈高皇后每听女史读书,至《列女传》,谓宜加讨论,
《三迁志》·十二卷(江苏巡抚采进本)国朝孟衍泰、王特选、仲蕴锦同撰。书成於康熙壬寅。以吕元善旧志岁久漶漫,而国朝尊崇之典
《元朝名臣事略》·十五卷(大学士于敏中家藏本)元苏天爵撰。天爵字伯修,真定人,由国子学生试第一,释褐授从仕郎,苏州判官,
《吴越顺存集》·三卷、《外集》·一卷(两淮马裕家藏本)国朝吴允嘉撰。允嘉字志上,钱塘人。是书辑吴越钱氏诰册逸事,并详考其
《襄阳外编》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明顾道洪编。道洪字嗣图,无锡人。是编作於万历中。首绘孟浩然像,并录采史书《本传》
《宁海将军固山贝子保越平闽实绩》·一卷(内府藏本)不著撰人名氏。所纪乃惠献贝子富喇塔奉命讨逆藩耿精忠,统兵在温州击贼及暂
《定变录》·六卷(浙江郑大节家藏本)明许徽编。凡六种,皆副都御史铜梁张佳允事迹也。《滑县擒盗记》一卷,黎阳卢柟撰。《靖皖
《罗江东外纪》·三卷(两淮盐政采进本)国朝闵元衢撰。元衢字康侯,乌程人,自号欧馀生。自以终身不第,有似罗隐,故作此书。盖
《京口耆旧传》·九卷(永乐大典本)不著撰人名氏。明杨士奇《文渊阁书目》、焦竑《国史经籍志》皆载其名,亦不云谁作。考书中《
《种太尉传》·一卷(浙江郑大节家藏本)宋赵起撰。起字得君,自称河汾散人。河汾地广,不知其里贯何所也。其书专记龙骧四卫指挥
《恩命世录》·十卷(浙江巡抚采进本)明张国祥编。国祥於万历丁丑袭爵,为五十代天师。因汇辑明太祖以来至神宗二十五年诰敕,以
《崔清献全录》·十卷(兵部侍郎纪昀家藏本)明崔子璲编。其书成於永乐中,皆其五世祖与之之遗事、遗文也。与之字正子,广州增城
《历代党鉴》·五卷(浙江汪启淑家藏本)国朝徐宾撰。宾字用王,常熟人。是书盖因明季朋党之祸,爰采辑史传,作为此书。上自东汉
《鹿城书院集》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明邓淮撰。淮,吉水人,成化辛丑进士,弘治中官温州府知府。以南宋时温州之士游二程
《鄱阳遗事录》·一卷(浙江巡抚采进本)宋陈贻范撰。贻范,天台人。初,范仲淹尝守鄱阳,有善政,饶人为之立祠。绍圣乙亥,贻范
《云林遗事》·一卷(浙江巡抚采进本)明顾元庆撰。元庆字大有,号大石山人,长洲人。都穆之门人也。此书皆纪倪瓒事迹,分《高逸
《夷齐考疑》·四卷(浙江巡抚采进本)明胡其久撰。其久,崇德人,隆庆丁卯举人,官龙南知县。是编以好事者所传《夷齐世系》,名