△《道命录》·十卷(内廷藏本)
宋李心传编。心传有《丙子学易编》,已著录。是书载程子、朱子进退始末。备录其褒赠、贬谪、荐举、弹劾之文。《宋史》心传本传作五卷。此本十卷,与本传不合。考卷首元至顺癸酉新安程荣秀《序》,称宋秀岩先生李公《道命录》五卷,刻梓在江州,毁於兵。荣秀尝得而读之,疑其为初稿,尚欲删定而未成者。斋居之暇,僣因原本,略加釐定,汇次为十卷如左云云。然则此为荣秀所编,非心传之旧稿矣。《永乐大典》载有心传原本。然所记惟程子事,与此本前六卷相同者过半。此本所有而《永乐大典》不载者凡二十八条。《永乐大典》所有而此本不载者凡八条。第七卷以下《永乐大典》全无之。则荣秀大有所增删,亻并所记朱子诸条亦疑为荣秀所附益。则所谓略加釐正者,特讳不自居於改窜耳,非其实也。其大旨不出门户之见。其命名盖以孔子比程朱,然於道命之义亦未得其解。御制《诗序》及《识语》已辟之至悉,兹不具论焉。
《张乖崖事文录》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明颜端、徐浣同编。端,应山人,官成都县教谕。浣,杭州人,官华阳县教谕。前
《阙里志》·二十四卷(浙江汪启淑家藏本)明陈镐撰,孔允植重纂。镐会稽人,成化丁未进士,官至右副都御史,巡抚湖广。允植,孔
《宫省贤声录》·四卷(两淮马裕家藏本)明高曰化撰。曰化,澄海人,万历中官楚府右长史。是书以楚府承奉嵫阳郭伦事楚王华奎佐理
《毗陵人品记》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明叶夔撰,其子金及同邑毛宪续成之。宪有《谏垣奏草》,已著录。金字诚斋,刻是
《留溪外传》·十八卷(江苏周厚堉家藏本)国朝陈鼎撰。鼎有《东林列传》,已著录。是书凡分十三部,曰《忠义》,曰《孝友》,曰
《夷齐志》·六卷(浙江巡抚采进本)明白瑜撰。瑜字绍明,永平人,万历乙未进士,官至刑部左侍郎。事迹具《明史》本传。此书乃因
《吕忠穆公遗事》·一卷(永乐大典本)不著撰人名氏。陈振孙《书录解题》载之,亦不云谁作。所记吕颐浩言行,每条必曰公於某事云
《东林朋党录》·一卷(江苏巡抚采进本)不著撰人名氏。前载赵南星等九十四人。后列东林胁从顾秉谦等五十三人。各系以科分、籍贯
《徐海本末》·一卷(户部尚书王际华家藏本)明茅坤撰。坤字顺甫,归安人,嘉靖戊戌进士,官至大名兵备副使,事迹具《明史·文苑
《熙朝名臣实录》·二十七卷(浙江巡抚采进本)明焦竑撰。此书《明史·艺文志》不著录。前有《自序》,谓明代诸帝有《实录》,而
《东游纪略》·二卷(鸿胪寺少卿曹学闵家藏本)国朝张体乾撰。体乾字确斋,浮山人,官刑部郎中。是编乃其家居时自山西、河南东游
《昭忠录》·一卷(两淮马裕家藏本)不著撰人名氏。所记皆南宋末忠节事迹,故以“昭忠”名篇。自绍定辛卯元兵克马岭堡,总管田璲
《圣门人物志》·十二卷(江西巡抚采进本)明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》,已著录。是书则子章官晋阳时所辑。凡游於圣门与私
《圣门志》·六卷(江苏巡抚采进本)明吕元善撰。元善字季可,号冠洋,海盐人,天启中官山东布政司都事,后殉流寇难。其书一卷为
《梅墟先生别录》·二卷(两淮盐政采进本)明李日华、郑琬同撰。日华字君实,号竹懒,嘉兴人,万历壬辰进士,官至太仆寺少卿,《
《岳庙集》·四卷(编修汪如藻家藏本)旧本题明徐阶编,张庭校,焦煜刊。而首载《阶序》,称从黄山焦子请所辑武穆祠诗文读之。又
《东祀录》·一卷(两淮马裕家藏本)明李东阳撰。东阳有《燕对录》,已著录。此《录》乃弘治十七年重建阙里庙成,东阳奉使往祭,
《绍陶录》·二卷(江苏巡抚采进本)宋王质撰。质有《诗总闻》,已著录。质於淳熙中奉祠山居,以陶潜、陶弘景皆弃官遗世,其同时
《殿阁词林记》·二十二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明廖道南撰。道南有《楚纪》,已著录。道南自正德辛巳改庶吉士,由编修历官
《吴中往哲记》·一卷、《续吴中往哲记》·一卷、《续吴中往哲记补遗》·一卷(浙江汪启淑家藏本)《吴中往哲记》,明杨循吉撰。