△《大唐西域记》·十二卷(浙江鲍士恭家藏本)
唐释玄奘译,辩机撰。玄奘事迹具《旧唐书》列传。晁公武《读书志》载是书,作元奘撰,不及辩机。郑樵《通志·艺文略》则作《大唐西域记》十二卷,玄奘撰,《西域记》十二卷,辩机撰,又分为两书。惟陈振孙《书录解题》作大唐三藏法师玄奘译,大总持寺僧辩机撰,与今本合。考是书后有辩机序,略云:“玄奘法师以贞观三年褰裳遵路,杖锡遐征。薄言旋轫,谒帝洛阳。肃承明诏,载令宣译。”辩机为大总持寺弟子,撰斯方志,则陈氏所言为得其实矣。昔宋法显作《佛国记》,其文颇略。《唐书·西域列传》,较为详核。此书所序诸国,又多《唐书》所不载。则史所录者朝贡之邦,此所记者经行之地也。《读书志》载有玄奘自序,此本佚之。惟前有尚书左仆射燕国公张说序,后有辩机自序。句下间有注文,或曰唐言某某,或曰某印度境,疑为原注。又有校正译语云,旧作某某讹者,及每卷之末附有音释,疑为后人所加。第十一卷“僧伽罗国”条中,有“明永乐三年太监郑和见国王阿烈苦柰儿事,是今之锡兰山,即古之僧伽罗国也”,至“祈福民庶作无量功德”共三百七十字,亦注者附记之语,吴氏刊本误连入正文也。所列凡一百三十八国,中摩揭陀一国厘为八、九两卷,记载独详。所述多佛典因果之事,而举其地以实之。晁公武《读书志》称,玄奘至天竺求佛书,因记其所历诸国,凡风俗之宜,衣服之制,幅员之广隘,物产之丰啬,悉举其梗概。盖未详检是书,特姑据名为说也。我皇上开辟天西,咸归版籍。《钦定西域图志》,徵实传信,凡前代传闻之说,一一厘正。此书侈陈灵异,尤不足稽。然山川道里,亦有互相证明者。姑录存之,备参考焉。
《武夷山志》·十九卷(江苏巡抚采进本)明裘仲孺撰。仲孺字穉生,崇安人。洪武初,荐授平远县知县。其书凡十一篇,首《名胜》,
《幽溪别志》·十六卷(浙江巡抚采进本)明释无尽撰。幽溪在天台山,无尽常居其地,因撰是志。凡十六门,每门附以艺文,而同时人
《常州府志续集》·八卷(两淮盐政采进本)明张恺撰。恺,无锡人。成化甲辰进士,仕履未详。初,王亻与撰《常州府志》四十卷,止
《宝华山志》·十卷(两淮马裕家藏本)国朝释德基撰。宝华山在句容县北六十里。齐释宝志结庐於此,后人重宝志之名,因以名山。是
《罗浮外史》·(无卷数,浙江巡抚采进本)国朝钱以垲撰。以垲字蔗山,嘉善人。康熙中历官东莞、茂名二县知县。罗浮山属於博罗,
《三吴水考》·十六卷(浙江巡抚采进本)明张内蕴、周大韶同撰。内蕴称吴江生员,大韶称华亭监生,其始末则均未详也。初,万历四
《西湖游览志》·二十四卷、《志馀》·二十六卷(浙江汪启淑家藏本)明田汝成撰。汝成有《炎徼纪闻》,已著录。是书虽以游览为名
《海表奇观》·八卷(浙江汪启淑家藏本)不著撰人名氏。凡标二十三门,曰《溯源》,曰《疆境》,曰《形势》,曰《分野》,曰《气
《三辅黄图》·六卷(编修励守谦家藏本)不著撰人名氏。晁公武《读书志》据所引刘昭《续汉志注》,定为梁、陈间人作。程大昌《雍
《河防一览》·十四卷(江苏巡抚采进本)明潘季驯撰。季驯有《司空奏议》,已著录。季驯在嘉靖、万历间,凡四奉治河之命。在事二
《陕西镇考》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。略记陕西诸镇城堡之属,大抵从王圻《续文献通考·边防门》中录出。
《淞故述》·一卷(两淮盐政采进本)明杨枢撰。枢字运之,自称细林山人,华亭人。嘉靖戊子举人,官至江西临江府同知。是书乃所述
《舆地广记》·三十八卷(浙江鲍士恭家藏本) 宋欧阳忞撰。晁公武《读书志》谓实无其人,乃著书者所假托。陈振孙《书录解题》则
《钦定皇舆西域图志》·五十二卷乾隆二十一年奉敕撰。乾隆二十七年,创成初稿,嗣以昄章日辟,规制益详,进呈御览之时,随事训示
《胶莱新河议》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明王献撰。献字惟从,号南沣,又自号木石子,咸宁人。嘉靖癸未进士,官山东巡察
《庐山志》·十五卷(安徽巡抚采进本)国朝毛德琦撰。德琦字心斋,鄞县人。由贡生官星子县知县。是编取桑乔《庐山纪事》、吴炜《
《崇恩志略》·七卷(江西巡抚采进本)国朝僧智藏撰。智藏字竺堂,安福人。崇恩寺在庐陵,创自吴赤乌中,屡经废兴。康熙丙午,智
《颜山杂记》·四卷(山东巡抚采进本)国朝孙廷铨撰。廷铨字伯度,又字枚先,号沚亭,益都人。前明崇祯庚辰进士,入国朝,以荐授
《台湾记略》·一卷(大学士英廉家藏本)国朝李麟光撰。麟光号蓉洲,武进人。是编杂记台湾山川,附以《暹罗别记》一篇。篇帙寥寥
《治水或问》·四卷(江苏巡抚采进本)明庞尚鸿撰。尚鸿字少襄,南海人。副都御史尚鹏之弟。以贡入国学,上书政府。复献飞车、飞