△《观物篇解》·五卷(两江总督采进本)、附《皇极经世解起数诀》·一卷(浙江汪启淑家藏本)
宋祝泌撰。泌字子泾,鄱阳人,自号观物老人。书首署衔称承直郎充江淮荆浙福建广南路都大提点坑冶铸钱司幹办公事,而起数诀内又自署提领所幹办公事,不知其终於何官也。案朱彝尊《经义考》有泌所撰《皇极经世钤》十二卷,此本题作《观物篇解》。又止五卷,与彝尊所记目次不合。而别载泌自序一篇,所陈大旨又颇与此本义例相近。或一书两名,而后人合并之欤?又案泌自序,末署端平乙未,而《起数诀》序内题淳祐辛丑,上距乙未六年,在《皇极经世钤》已成之后。且今《起数诀》乃单本别行,而《观物篇解》第四卷中亦有并以起法用法别载成卷语。是当与用法别为一书,而用法已佚,即《起数诀》所存亦仅声韵一谱,已非其旧。今姑附入《观物篇解》后,以存其概。泌所言大小运数,虽皆归宿於挂图,其断法则不专在卦而在四象。大旨先用四爻藏闰,次用四爻直事,大运起泰,小运起升,於牛思纯《宝局》、张行成《通变》多所驳正。然如邵子言四象相交而成十六事,泌遂创为二十五变之说;邵子言姤复小父母,泌遂创为同人起分秒之说,皆与经世书乖异不合。其推大小运,一变不协则再变,至三变四变以求协者,尤非出於自然。至於声音律吕之学,邵子得之其父古,古书备见正音叙录,轨辙可寻。泌乃取三十六字母之翻切,以声起数,以数合卦,仅与壬遁同用,求深反浅。且《声音韵谱》所说,以夫普旁母字当字母之用,既属支离。至所云人用分数,物用秒数,数起同人之类,尤为迂曲难解。似非尽出於邵氏本意。然《永乐大典》别载有祝氏占例,所言实皆奇中。陶宗仪《辍耕录》载泌《精皇极数》,其甥傅立传其术,为元世祖占卜,尚能前知,则亦小道之可观者。盖其学虽宗康节,而亦自别有所得,故其例颇与经世书不符,而其推占亦往往著验。方技之家,各挟一术,邵子不必尽用《易》,泌亦不必尽用邵子,无庸以异同疑也。二书世所抄传,间有讹脱,诸本并同,无从订正,今亦姑仍之云。
《九天玄女六壬课》·一卷(永乐大典本)旧本题唐袁天纲撰。天纲事迹具《新唐书·方技传》。前有序文,不著名氏。称伏羲受河洛之
《禽星易见》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明池本理撰。本理,赣州人。《明史·艺文志》载所著有《禽遁大全》四卷,《禽星易
《六壬兵占》·二卷(编修励守谦家藏本)不著编辑者名氏。凡六壬百炼金、六壬军帐赋、金凤歌、行军占异为一卷,其兵占自时事休咎
《纪梦要览》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明童轩撰。轩字士昂,鄱阳人。景泰辛未进士,官至吏部尚书。是书梦论一卷,历代纪
《玄包》·五卷、附《玄包数总义》·二卷(浙江汪启淑家藏本)北周卫元嵩撰。唐苏源明传,李江注。宋韦汉卿释音。其《总义》二卷
《选择集要》·六卷(两淮盐政采进本)明黄一凤撰。一凤字时鸣,峡江人。万历庚戌进士。以术家通书多改窜古人成法,以致选择谬误
《天机素书》·四卷(通行本)旧本题唐邱延翰撰。延翰字翼之,闻喜人。《通志·艺文略》载延翰《玉函经》一卷,《黄囊大卦诀》一
《画筴图》·一卷、《撼龙经》·一卷(两淮盐政采进本)国朝孙光{昜灬}撰。光{昜灬}字丹扶,馀姚人。顺治辛卯副榜贡生。官藁城县
《黄石公行营妙法》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。后有总论,称黄石公以授张子房者,盖亦术家所假托也。上卷论
《宅经》·二卷(两江总督采进本)旧本题曰《黄帝宅经》。案《汉志·形法家》有《宫宅地形》二十卷,则相宅之书较相墓为古。然《
《范衍》·十卷(浙江巡抚采进本)明钱一本撰。一本有《像象管见》,已著录。是编以圣人则书叙畴,以龟坼为卜法。后世蓍重而龟卜
《百中经》·(无卷数,浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。考陈振孙《书录解题》有《信斋百中经》一卷,安庆府本,不著名氏。又《怡
《皇极经世考》·三卷(安徽巡抚采进本)国朝徐文靖撰。文靖有《禹贡会笺》,已著录。是编首列邵子起算之术,括为二图,一曰数皆
《演禽通纂》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人姓名。乃以演禽法推人禄命造化之书也。相传谓出于黄帝七玄之说。唐时有《
《六壬行军指南》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。盖即《玉帐军占》之遗法。案课钤成局演三传,配以游都、鲁
《相掌金龟卦》·一卷(永乐大典本) 旧本题鬼谷子撰。其法用草一茎,五指各自尖量至穷坑,复自拇指比至中纹,逐一截断,排列成
《参两》·(无卷数,浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。凡四十一目。起参两图说,讫静生图说。大约仿《太玄》、《潜虚》、《玄包》
《奇门说要》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明郭仰廉编。仰廉始末未详。是书即阴阳十八局起例立成之说,别无要指,盖亦从诸书
《玄珠密语》·十七卷(浙江巡抚采进本)旧本题唐王冰撰。冰有《黄帝素问注》,已著录。《素问》序称词理秘密,难粗论述者,别撰
《礼纬含文嘉》·三卷(浙江吴玉墀家藏本)不著撰人名氏。目录后有题词曰,巳上天镜、地镜、人镜,皆万物变异,但有所疑,无不具