△《翰墨志》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
宋高宗皇帝御撰。《宋史·艺文志》载高宗评书一卷,亦名《翰墨志》。高似孙《砚笺引》作《高宗翰墨志》,岳珂《法书赞引》作《思陵翰墨志》,后人所追题也。高宗当卧薪尝胆之时,不能以修练戎韬,为自强之计,尚耽心笔札,效太平治世之风,可谓舍本而营末。然以书法而论,则所得颇深。陆游《渭南集》称其妙悟八法,留神古雅,访求法书名画,不遗馀力,清暇之燕,展玩摹搨不少怠。王应麟《玉海》称其初喜黄庭坚体格,后又采米芾,已而皆置不用,专意羲、献父子,手追心摹。尝曰,学书当以锺、王为法,然后出入变化,自成一家。今观是编,自谓五十年未尝舍笔墨,又谓宋代无字法可称,於北宋但举蔡襄、李时雍及苏、黄、米、薛,於同时但举吴说、徐兢,而皆有不满之词,惟於米芾行草,较为许可。其大旨所宗,惟在羲、献。与《玉海》所记皆合,盖晚年所作也。其论效米芾法者不过得其外貌,高视阔步,气韵轩昂,不知其中本六朝妙处,酝酿风骨,自然超越。可谓入微之论。其论徽宗留意书法,立学养士,惟得杜唐稽一人。今书家无举其姓名者。中间论端研一条,谓欲如一段紫玉,磨之无声,而不以眼为贵,今赏鉴家犹奉为指南。岳珂《宝真斋法书赞》,引此书评米芾诗文一条。此本无之,殆经明人删节,已非完书欤。
《印薮》·六卷(编修汪如藻家藏本)明顾从德撰。从德字汝修,上海人。是编搜罗古印,摹刻成谱。首尚方诸玺,次官印,次私印,以
《贞观公私画史》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)唐裴孝源撰,孝源里贯未详。卷首有贞观十三年八月自序,结衔题中书舍人。案《唐书·
《竹嬾画媵》·一卷、《续画媵》·一卷(礼部尚书曹秀先家藏本)明李日华撰。日华有《梅墟先生别录》,已著录。是书皆裒录其题画
《书史》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋米芾撰。是编评论前人真迹,皆以目历者为断。故始自西晋,迄於五代,凡印章跋尾,纸绢装褙
《太古遗音》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明杨抡撰。卷首系四言赞一篇。其中上古琴样一篇,自伏羲、神农迄刘伯温,凡三十四人之
《真迹日录》·五卷、《二集》·一卷、《三集》一卷(浙江鲍士恭家藏本)明张丑撰。凡三集。前有丑自题,称《书画舫》成,鉴家谓
《草韵汇编》·二十六卷(江苏巡抚采进本)国朝陶南望编。南望字逊亭,上海人。是书成於康熙中。辑录秦程邈迄明朱克诚,共三百四
《图绘宝鉴》·五卷、《续编》·一卷(衍圣公孔昭焕家藏本)元夏文彦撰。文彦字士良,其先吴兴人,居於松江。陶宗仪《辍耕录》曰
《笔道通会》·一卷(两淮盐政采进本)明朱象衡编。象衡字朗初,秀水人。是编推广徐渭《笔元要旨》而作,中多述丰坊之语。华亭唐
《研山斋墨迹集览》·一卷、《法书集览》·三卷(编修励守谦家藏本)国朝孙承泽撰。承泽有《尚书集解》,已著录。是书前有小序,
《书辑》·三卷(两江总督采进本)明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。是书分为六篇,一曰述通,二曰典通,三曰释通,四曰笔论
《秘殿珠林》·二十四卷乾隆九年奉敕撰。凡内府所藏书画关於释典、道家者,并别为编录,汇为此书。首载三朝宸翰,皇上御笔。次为
《画继》·十卷(两江总督采进本)宋邓椿撰。椿,双流人。祖洵武,政和中知枢密院。其时最重画学,椿以家世闻见,缀成此书。其曰
《传神秘要》·一卷(兵部尚书蔡新家藏本)国朝蒋骥撰。骥字赤霄,号勉斋,金坛人。其父衡,字湘帆,后改名振生,以书法名一时。
《宣和画谱》·二十卷(两江总督采进本)不著撰人名氏。记宋徽宗朝内府所藏诸画,前有宣和庚子御制序。然序中称今天子云云。乃类
《历代名画记》·十卷(两江总督采进本)唐张彦远撰。自序谓家世藏法书名画,收藏鉴识,自谓有一日之长。案《唐书》称彦远之祖宏
《书画跋跋》·三卷、《续》·三卷(浙江孙仰曾家藏本)明孙鑛撰。鑛有《月峰评经》,已著录。是书名《书画跋跋》者,王世贞先有
《宋朝名画评》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋刘道醇撰。书分六门,一曰人物,二曰山水林木,三曰畜兽,四曰花草翎毛,五曰
《琴谱大全》·十卷(通行本)明杨表正撰。表正号西峰,延平人。是书汇录琴谱诸调,考正音文,注明指法。搜采视他本颇广,初刊於
《画禅》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题明释莲儒撰。莲儒自称白石山衲子,其始末未详。自跋谓古尊宿六十馀家,见於《王氏画苑