△《琴谱合璧》·十八卷(大学士英廉购进本)
国朝和素取明杨抡所撰《太古遗音》重为繙译。抡本金陵琴工,辑旧谱为是书。其意盖以古之雅乐不过如是,而不知其仍不离乎俗也。如普庵咒之类,已近烦手,以云乎太音希声,一字一音之旨,又奚知焉?惟是指法五十三势,颇得师授,为时谱之佳者。又《归去来词》、《听颖师琴诗》、《秋声赋》、《前赤壁赋》不增减一字,而声韵自合,亦足取也。其馀附会古人,词多鄙俚,只取其音,无取其词可耳。和素,满洲镶黄旗人。官至内阁侍读学士。就杨抡旧谱以清文译之,於五音指法则用对音,盖满洲音韵,精微广大,无所不包,用之於琴,尤见中声之谐,天籁之合焉。
──右“艺术类”琴谱之属,四部,二十九卷,皆文渊阁著录。
(案:以上所录皆山人墨客之技,识曲赏音之事也。若熊朋来《瑟谱后录》、《注浩然琴瑟谱》之类,则全为雅奏,仍隶经部乐类中,不与此为伍矣。)
《竹嬾画媵》·一卷、《续画媵》·一卷(礼部尚书曹秀先家藏本)明李日华撰。日华有《梅墟先生别录》,已著录。是书皆裒录其题画
《广川书跋》·十卷(两江总督采进本)宋董逌撰。逌字彦远,东平人。题曰广川,从郡望也。政和中官徽猷阁待制。王明清《玉照新志
《墨君题语》·二卷(礼部尚书曹秀先家藏本)明项圣谟编。圣谟字孔彰,秀水人。是编皆题咏墨竹之文。上卷为李肇亨作,下卷为李日
《金壶记》·三卷(两淮盐政采进本)宋僧适之撰。适之始末未详,案《拾遗记》载周时浮提国献书生二人,有金壶,壶中墨汁,洒水石
《书画跋跋》·三卷、《续》·三卷(浙江孙仰曾家藏本)明孙鑛撰。鑛有《月峰评经》,已著录。是书名《书画跋跋》者,王世贞先有
《续画品录》·一卷(江苏巡抚采进本)旧本题唐李嗣真撰。案《旧唐书》,李嗣真,滑州匡城人。永昌中拜御史中丞知大夫事,为来俊
《墨池编》·六卷(浙江鲍士恭家藏本)宋朱长文撰。长文有《吴郡图经续记》,已著录。是编论书学源流,分为八门。每门又各析次第
《竹谱详录》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题元李衎撰。衎《竹谱》十卷,已於《永乐大典》中采辑著录。此钞其百分之一,乃改题
《琴谈》·二卷(浙江鲍士恭家藏本)国朝程允基撰。允基字寓山,徽州人。是编上卷为集论,所述皆为鼓琴诸法及其工拙得失。惟所论
《画说》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明莫是龙撰。是龙字云卿,以字行,更字廷韩,华亭人,莫如忠之子也。万历中以贡入国学。《明
《印典》·八卷(浙江巡抚采进本)国朝朱象贤撰。象贤号清溪,吴县人。是编采录印玺故实,及诸家论说,分原始、制度、赉予、流传
《宋朝名画评》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋刘道醇撰。书分六门,一曰人物,二曰山水林木,三曰畜兽,四曰花草翎毛,五曰
《印存初集》·二卷、《印存玄览》·二卷(内府藏本)国朝胡正言撰。正言字曰从,海阳人。前明尝官武英殿中书舍人,以摹印名一时
《法书考》·八卷(浙江巡抚采进本)元盛熙明撰。案陶九成《书史会要》曰,盛熙明,其先曲鲜人,后居豫章。清修谨饬,笃学多材。
《研山斋图绘集览》·三卷(编修励守谦家藏本)不著撰人名氏。卷首有退翁小序。退翁,孙承泽别号也。然集中多称先宫保公评云云,
《双陆谱》·一卷(永乐大典本)旧本题了角道人撰。前有元林子益序,称双陆之戏始於陈思王。道人来闽,随动而应,无不胜者。一日
《真迹日录》·五卷、《二集》·一卷、《三集》一卷(浙江鲍士恭家藏本)明张丑撰。凡三集。前有丑自题,称《书画舫》成,鉴家谓
《翰墨志》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋高宗皇帝御撰。《宋史·艺文志》载高宗评书一卷,亦名《翰墨志》。高似孙《砚笺引》作《
《石村画诀》·一卷(衍圣公孔昭焕家藏本)国朝孔衍栻撰。衍栻字石村,曲阜人。是书皆自记其作画之法。
《画鉴》·一卷(两江总督采进本)旧本题宋东楚汤垕君载撰。案卷首有题词曰:采真子妙於考古,在京师时,与今鉴画博士柯君敬仲论