△《公孙龙子》·三卷(两江总督采进本)
周公孙龙撰。案《史记》,赵有公孙龙,为坚白异同之辨。《汉书·艺文志》,龙与毛公等并游平原君之门,亦作赵人。高诱注《吕氏春秋》,谓龙为魏人,不知何据。《列子》释文,龙字子秉,庄子谓惠子曰,儒、墨、杨、秉四,与夫子为五。秉即龙也。据此,则龙当为战国时人。司马贞《索隐》谓龙即仲尼弟子者,非也。其书《汉志》著录十四篇,至宋时八篇已亡,今仅存迹府、白马、指物、通变、坚白、名实凡六篇。其首章所载与孔穿辨论事,《孔丛子》亦有之,谓龙为穿所绌,而此书又谓穿愿为弟子,彼此互异。盖龙自著书,自必欲伸己说。《孔丛》伪本,出於晋、汉之间,朱子以为孔氏子孙所作,自必欲伸其祖说。记载不同,不足怪也。其书大旨疾名器乖实,乃假指物以混是非,借自马而齐物我,冀时君有悟而正名实,故诸史皆列於名家。《淮南鸿烈解》称,公孙龙粲於辞而贸名。扬子《法言》称,公孙龙诡辞数万。盖其持论雄赡,实足以耸动天下,故当时庄、列、荀卿并著其言,为学术之一。特品目称谓之间,纷然不可数计,龙必欲一一核其真,而理究不足以相胜,故言愈辨而名实愈不可正。然其书出自先秦,义虽恢诞,而文颇博辨。陈振孙《书录解题》概以浅陋迂僻讥之,则又过矣。明锺惺刻此书,改其名为《辨言》,妄诞不经。今仍从《汉志》,题为《公孙龙子》。又郑樵《通志略》载此书,有陈嗣古注、贾士隐注各一卷,今俱失传。此本之注,乃宋谢希深所撰,前有自序一篇。其注文义浅近,殊无可取,以原本所有,姑并录焉。
《进善集》·(无卷数,江西巡抚采进本)国朝张天柱撰。天柱字孟高,号擎菴,秀水人。康熙丙申,天柱寄迹南京,见风俗奢汰,因为
《陆文定公书》·(无卷数,江苏巡抚采进本)明陆树声撰。是集首列适园杂著,次清暑笔谈,次善俗裨议,次乡会公约,次题跋,皆其
《洞天清录》·一卷(两淮盐政采进本)宋赵希鹄撰。希鹄本宗室子,《宋史·世系表》列其名於燕王德昭房下,盖太祖之后,始末则不
《推篷寤语》·九卷、《馀录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明李豫亨撰。豫亨字元荐,松江人。自序谓舟之亡所见者,篷蔽之。
《潇湘听雨录》·八卷(编修程晋芳家藏本)国朝江昱撰。昱有《尚书私学》,已著录。是编乃其弟官常宁知县时,昱奉母就养,因摭见
《白田杂著》·八卷(兵部侍郎纪昀家藏本)国朝王懋竑撰。懋竑有《朱子年谱》,已著录。是编皆其考证辨论之文,而於朱子之书用力
《匡林》·二卷(浙江汪汝瑮家藏本)国朝毛先舒撰。先舒有《声韵丛说》,已著录。是编皆其议论之文,裒为一集。自序称读苏轼《志
《竹下寤言》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明王文禄撰。文禄有《廉矩》,已著录。是编凡分十四篇。中称廉子者,皆自谓也。其
《寅阳十二论》·二卷(浙江巡抚采进本)明叶秉敬撰。秉敬有《字孪》,已著录。是编分十二篇,曰太极,曰仁孝,曰性善,曰工夫,
《寄园寄所寄》·十二卷(江西巡抚采进本)国朝赵吉士撰。吉士有《续表忠记》,已著录。是编采掇诸家说部,分十二门。曰囊底寄,
《学问要编》·六卷(浙江巡抚采进本)元刘君贤撰。君贤字文定,本泰和人。元末兵乱,依母族袁氏於雩昌,遂冒姓袁。故左修品序称
《书斋夜话》·四卷(两淮马裕家藏本)宋俞琬撰。琬有《大易集说》,已著录。此书乃其平日读书论文随所得而笔记者。卷一皆辨论经
《少室山房笔丛正集》·三十二卷、《续集》·十六卷(两淮马裕家藏本)明胡应麟撰。应麟字元瑞,兰谿人。万历丙子举人。以依附王
《经子臆解》·一卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。世懋有《却金传》,已著录。是编凡解《易》二条,解《论语》二条,解《孟子》
《妮古录》·四卷(通行本)明陈继儒撰。继儒有《邵康节外纪》,已著录。是书多评论字画古玩,盖仿赵希鹄《洞天清录》、周密《云
《天都阁藏书》·二十五卷(两江总督采进本)明程允兆编。允兆字天民,歙县人,故取天都山以名其阁。是书序称丁卯长至,不著年号
《鸣道集说》·一卷(永乐大典本)旧本题金李之纯撰。案元好问《中州集》、刘祁《归潜志》并云李纯甫字之纯,则此书当为李纯甫作
《蓉槎蠡说》·十二卷(浙江孙仰曾家藏本)国朝程哲撰。哲字圣跂,歙县人。此编前有王士祯序,称其抱博辨之才,具论断之识,无雷
《老学菴笔记》·十卷、《续笔记》·二卷(江苏巡抚采进本)宋陆游撰。游有《入蜀记》,已著录。案《宋史·艺文志·杂史类》中载
《四本堂座右编》·二十四卷(江西巡抚采进本)国朝朱潮远编。潮远字卓月,扬州人。其序自称朱子之后,当有所考也。是书成於康熙