△《乐菴遗书》·四卷(浙江巡抚采进本)
旧本题宋李衡撰。其门人龚昱编。衡有《周易义海撮要》,已著录。昱字立道,昆山人。据隆庆元年沈珠序,称旧本五卷,今定为四卷。旧曰《语录》,今更曰《遗书》。然珠但称初得《语录》一册,不言其所自来。又言随失去,复得郡守曹紫峰抄本。所谓初得一本,当即指天顺癸未成廷珪所刻者。而卷末天顺己卯郑文康跋在刻前四年,亦称仅得抄本,是终莫详此书授受之的也。考书中所言,大抵与隆、万间心学相合。卷首吴仁杰序,与所作《两汉刊误》、《离骚草木疏》、《古周易》诸序截然如出二手。其大旨以悟为宗。又述周必大书曰,乐菴临行一著,实是难得,禅和子亦服他。盖寻常说时甚易,腊月三十日直是不能瞒人。此老平生跌宕,到此乃得力,可敬可羡,亦殊不似必大之语。考《宋史》衡本传,有临没沐浴冠巾,翛然而逝,周必大闻之曰,世谓潜心释氏,乃能达生死,衡非逃儒入墨者,而临终超然如此,殆几孔门所谓闻道者欤云云。无乃姚江末流,借此语以影撰此书此序,借以助心学之澜,并所谓天顺刻本之序跋亦出影撰欤?不然昱此编出於淳熙中,正与朱子同时,何以朱子於张九成、陆九渊辨析不遗馀力,而此书混儒、墨而一之,至轮对上殿,敢谓周公亦坐禅,而朱子寂无一语也?疑以传疑,存备杂家之一种可矣。
《蒙训》·一卷(陕西巡抚采进本)国朝杨庆撰。是编凡十九门,皆采摭古人之言,而大旨出袁黄《功过格》,杂以二氏福田之说。动辄
《养生弗佛二论》·一卷(两江总督采进本)明魏大成撰。大成字时夫,柏乡人。其养生论以平情为祛病之本,而深明医之不足恃。其弗
《晁氏客语》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋晁说之撰。说之有《儒言》,已著录。是书乃其劄记杂论,兼及朝野见闻,盖亦语录之流。
《东皋杂记》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。所载皆有明朝野杂事,间及经义及《音律诗话》。其中若辨康定易储,
《公馀笔记》·二卷(江西巡抚采进本)国朝张文炳撰。文炳有《易象数钩深图》,已著录。此书乃其讲学之语。凡八十一篇,各立篇名
《古今名贤说海》·二十二卷(直隶总督采进本)不著编辑者名氏。前有隆庆辛未自序一首,题曰飞来山人。所录皆明人说部,分为十集
《迪吉录》·九卷(内府藏本)明颜茂猷撰。茂猷字壮其,又字仰子,平湖人。崇祯甲戌特赐进士。是编分官鉴、公鉴二门,皆杂录诸书
《仇池笔记》·二卷(两淮马裕家藏本)旧本题宋苏轼撰,今勘验其文,疑好事者集其杂帖为之,未必出轼之手著。如下卷杜甫诗一条云
《陆学士杂著》·十一卷(浙江巡抚采进本)明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。是编皆其所著杂说。曰《汲古丛语》一卷,曰
《枕流日劄》·一卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。观其中引明薛瑄、蔡清、吴与弼事,则明中叶以后人矣。前有自题,称偶有会心
《鹖冠子》·三卷(两淮马裕家藏本)案《汉书·艺文志》载《鹖冠子》一篇,注曰楚人。居深山,以鹖为冠。刘勰《文心雕龙》称鹖冠
《墅谈》·六卷(通行本)明胡侍撰。皆辨证古籍,兼及时事。而徵采庞杂,多及怪异不根之语,未免失实。又谓宋人专以散文为古,斥
《郁离子》·二卷(内府藏本)明刘基撰。基有《国初礼贤录》,已著录。是书原本十卷,分十八篇,一百九十五条,今止二卷,盖后人
《询刍录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明陈沂撰。沂有《维桢录》,已著录。是书取里巷相传讹谬之事,及通俗俚语,各为疏证
《阅古随笔续》·二卷(江苏周厚堉家藏本)明穆文熙撰。文熙有《七雄策纂》,已著录。是编杂采诸子之文,而又不著其所出。惟卷首
《月下偶谈》·一卷(编修程晋芳家藏本)旧本题宋俞琰撰。今核其文,即琬所著《席上腐谈》中摘录数十条,别题此名耳。曹溶《学海
《名义考》·十二卷(两淮盐政采进本)明周祈撰。祈,蕲州人。始末未详。前有万历甲申刘如宠序,称为周大夫。又有万历癸未袁昌祚
《因明子》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明张恒撰。恒字伯常,嘉定人。万历庚辰进士,官至太常寺少卿。是书於儒、释之辨言之甚力
《读书杂抄》·二卷(江苏巡抚采进本)宋魏了翁撰。其书多辨证经义之语。若引《左传》或濡马褐以救之注,褐,马衣,遂谓马有衣,
《蒙泉杂言》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。上卷采撮阴阳五行之说,率多穿凿附会。下卷随笔记载,如以书家《永