△《容斋随笔》·十六卷、《续笔》·十六卷、《三笔》·十六卷、《四笔》·十六卷、《五笔》·十卷(内府藏本)
宋洪迈撰。迈字景卢,鄱阳人,皓之子。绍兴十五年进士,历官端明殿学士。事迹具《宋史》本传。其书先成《随笔》十六卷,刻於婺州。淳熙间传入禁中,孝宗称其有议论。迈因重编为《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》。《续笔》有隆兴三年自序。《三笔》有庆元二年自序。四笔有庆元三年自序。亦各十六卷。而五笔止十卷,盖未成而迈遂没矣。其中自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手劄记,辩证考据,颇为精确。如论《易》说卦寡发之为宣发,论《豳风》七月在野八月在宇之文为农民出入之时,非指蟋蟀,皆於经义有补。尤熟於宋代掌故,如以宋自翰林学士入相者非止向敏中一人,驳沈括《笔谈》之误,又引国史《梁颢传》证陈正敏《遯斋闲览》所记八十二岁及第之说为不实,皆极审核。惟自序称作《一笔》首尾十八年,《二笔》十三年,《三笔》五年,《四笔》不费一岁。盖其晚年撰《夷坚志》,於此书不甚关意,草创促速,未免少有牴牾。如谓刘昭注《后汉书》五十八卷,补志当在其中,而不知所注乃司马彪《续汉书志》,章怀太子以后《汉书》无志,移补其阙。又驳宣和《博古图》释云雷磬所引臧文仲以玉磬告籴之文,谓《左传》并无其说,而不知出自《国语》中,颇为失检。又如史家本末及小学字体,皆无所发明,而缀为一条,徒取速成,不复别择。然其大致,自为精博。南宋说部,终当以此为首焉。前有嘉定壬申何异序,明李瀚、马元调先后刊行之。考《永乐大典》所载应俊合辑《琴堂谕俗编》中。有引《容斋随笔》所论服制一条。而今本无之。岂尚有所脱佚欤?明人传刻古书。无不窜乱脱漏者。此亦一证矣。
《别本潜邱劄记》·六卷(江苏巡抚采进本)国朝阎若璩撰。若璩有《古文尚书疏证》,已著录。此书有吴玉搢编次之本,亦已著录。此
《无事编》·二卷(两淮盐政采进本)国朝项真撰。真字不损,秀水人。前明诸生。入国朝官景陵县知县。是书摭拾成文,漫无风旨,杂
《垂训朴语》·一卷(浙江巡抚采进本)明陈其德撰。其德字太华,桐乡人。据卷中灾荒纪事,称生於万历初年,而作记於崇祯十四、十
《枣林杂俎》·(无卷数,浙江巡抚采进本)国朝谈迁撰。迁有《海昌外志》,已著录。是书分类记载,凡十二门。曰科牍,曰艺篑,曰
《榴园管测》·五卷(湖南巡抚采进本)国朝王元复撰。元复字能愚,号醒斋,里籍未详。是编采永乐《性理大全》所列周子《太极图说
《鬼谷子》·一卷(两江总督采进本)案《鬼谷子》,《汉志》不著录。《隋志》纵横家有《鬼谷子》三卷,注曰周世隐於鬼谷。《玉海
《诚斋挥麈录》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题宋杨万里撰。左圭收入《百川学海》中。今检其文,实从王明清《挥麈录》话内摘出
《齐东野语》·二十卷(两江总督采进本)朱周密撰。密有《武林旧事》,已著录。密本济南人,其曾祖扈从南渡,因家吴兴之弁山,自
《人道谱》·(无卷数,浙江巡抚采进本)国朝闵忠撰。忠,归安人。是书仿刘宗周《人谱》之意,以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻
《馀菴杂录》·三卷(两淮盐政采进本)国朝陈恂撰。恂字子本,本姓曹,海盐人。前明崇祯壬午举人。是书杂说经义诗文,兼载碎事。
《尹文子》·一卷(两江总督采进本)周尹文撰。前有魏黄初末山阳仲长氏序,称条次撰定为上、下篇。《文献通考》著录作二卷。此本
《经外杂抄》·二卷(两江总督采进本)宋魏了翁撰。了翁有《周易要义》,已著录。是编皆杂录诸书,而略以己意标识于下。多有不载
《诸儒检身录》·一卷(鸿胪寺少卿曹学闵家藏本)国朝令狐亦岱撰。亦岱字太峰,猗氏人。由左翼宗学教习官缙云县知县。是编即其官
《事始》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。其书皆推原事物之始,杂引经史。如以太师始於吕望,考之《尚书》,箕子
《近溪子明道录》·八卷(江苏巡抚采进本)明罗汝芳撰。前有昆明郭斗序,称汝芳以家居富美堂及云南五华书院所集讲义二卷,合而刻
《食色绅言》·二卷(两江总督采进本)旧本题明皆春居士撰,不著名氏。考明本《瀛奎律髓》有成化丁亥新安守龙遵叙,自称皆春居士
《灵言蠡勺》·二卷(两江总督采进本)明西洋人毕方济撰,而徐光启编录之。书成於天启甲子,皆论亚尼玛之学。亚尼玛者,华言灵性
《空同子》·一卷(户部尚书王际华家藏本)明李梦阳撰。梦阳字献吉,庆阳人,徙扶沟。弘治癸丑进士,官至江西提学副使。事迹具《
《灌畦暇语》·一卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏,书中皆自称曰老圃,唐太宗一条独称臣,称皇祖,知为唐人。蒲且子一条称近吴
《一贯编》·四卷(江西巡抚采进本)明罗汝芳撰。汝芳有《孝经宗旨》,已著录。王守仁之学一传而为王艮,再传而为徐樾,三传而为