△《采芹录》·四卷(江苏巡抚采进本)
明徐三重撰。三重有《馀言》,已著录。是编第一卷论养民、教民,第二卷、三卷多论学校贡举,政事利弊,第四卷多论明代人物臧否。大抵皆考稽典故,究悉物情,而持论率皆平允,无激烈偏僻之见,亦无恩怨毁誉之私,胜明人所作诸说部,动涉卮言,亦胜三重所作他语录,借周子之一言,遂太极阴阳,连篇累牍,讲学於天地之外。惟力主均田、限田之议,反覆引据,持之最坚。究而论之,自阡陌既开以后,田业於民,不授於官,二千年於兹矣。虽有圣帝明王,断不能一旦举天下之民,夺其所有、益其所无而均之,亦断不能举天下之田,清厘其此在限外,此在限内,此可听其买卖,此不可听其买卖而限之,使黠豪反得隐蔽为奸,猾胥反得挟持渔利,而闾里愚懦,纷纷然日受其扰。故汉董仲舒、北魏李安世、唐陆贽、牛僧孺、宋留正、谢方叔,元陈天麟皆反覆言之,而卒不能行。此犹可曰权不属,时不可也。宋太宗承五季凋残之后,宋高宗当南渡草创之初,以天子之尊,决意行之,亦终无成效。则三重所言,其迂而寡当,可见矣。然如论漕粟则驳邱濬海运之非,论养兵则驳徐阶塞外不可屯田之谬,皆卓然明论。其他亦多笃实近理,切於事情,犹可谓留心经世之学者也。
《古穰杂录》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明李贤撰。贤有《天顺日录》,已著录。是编乃所著笔记,间抒议论,而述时事者为多
《晁氏客语》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋晁说之撰。说之有《儒言》,已著录。是书乃其劄记杂论,兼及朝野见闻,盖亦语录之流。
《卮坛对问》·六卷(江苏巡抚采进本)国朝江德中撰。德中有《西粤对问》,已著录。是书首卷论支干及日月星云之事,二卷以下则杂
《刍言》·三卷(永乐大典本)宋崔敦礼撰。敦礼家本河北,南渡后与弟敦诗同登绍兴进士。官至诸王宫大小学教授。爱溧阳山水,买田
《多识类编》·二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)国朝曹昌言撰。昌言字禹拜,新建人。是编乃其劄记之文。分动物、植物二门,杂采诸书所
《广仁品二集》·(无卷数,副都御史黄登贤家藏本)明李长科编。长科字小有,扬州兴化人。此书阐明佛家戒杀之说,皆杂举故实以明
《经世名言》·十二卷(江苏巡抚采进本)国朝苏宏祖撰。宏祖字光启,汤阴人。顺治丙戌进士,官知县。是编多采宋人格言及明人语录
《化书》·六卷(江西巡抚采进本)旧本题曰齐邱子,称南唐宋齐邱撰。宋张耒跋其书,遂谓齐邱犬鼠之雄,盖不足道。晁公武亦以齐邱
《天都载》·六卷(浙江巡抚采进本)明马大壮撰。大壮字仲复,徽州人。罗汝芳之门人也。尝筑天都馆读书,因以名其所著。大抵喜采
《空际格致》·二卷(直隶总督采进本)明西洋人高一志撰。西法以火、气、水、土为四大元行,而以中国五行兼用金、木为非,一志因
《野客丛书》·三十卷、附《野老记闻》·一卷(浙江巡抚采进本)宋王楙撰。楙字勉夫,长洲人。养母不仕,惟杜门著述,当时称为讲
《听潮居存业》·十卷(江西巡抚采进本)国朝原良撰。良字鸣喜,江西乐安人。顺治中贡生。官宁都县训导。是书分十编,各立四字标
《灵言蠡勺》·二卷(两江总督采进本)明西洋人毕方济撰,而徐光启编录之。书成於天启甲子,皆论亚尼玛之学。亚尼玛者,华言灵性
《几上语》·一卷、《枕上语》·一卷(两淮盐政采进本)宋施清臣撰。清臣号东洲,淳祐间人,自称赤城散吏。是书皆宗二氏之旨,而
《澹斋内言》·一卷、《外言》·一卷(两淮盐政采进本)明杨继益撰。继益字茂谦,松江人。是书内言间有考证,外言则语录也。议论
《徽言》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋司马光编。光手抄诸子史集精语,置诸座右以自警。自题其首云“迂叟年六十八”,盖元
《识小编》·二卷(浙江巡抚采进本)国朝董丰垣撰。丰垣字菊町,乌程人。乾隆辛未进士,官东流县知县。是书凡二十四篇,议礼者十
《寰有铨》·六卷(浙江汪启淑家藏本)明西洋人浦汛际撰。书亦成於天启中。其论皆宗天主。又有圜满纯体不坏等十五篇,总以阐明彼
《习学记言》·五十卷(浙江巡抚采进本)宋叶适撰。适字正则,自号水心居士,永嘉人。淳熙五年进士,官至宝文阁学士。谥忠定。其
《雪菴清史》·五卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)明乐纯撰。纯字思白,号天湖子,沙县人。是书皆小品杂言。分清景、清供、清课、清