△《采芹录》·四卷(江苏巡抚采进本)
明徐三重撰。三重有《馀言》,已著录。是编第一卷论养民、教民,第二卷、三卷多论学校贡举,政事利弊,第四卷多论明代人物臧否。大抵皆考稽典故,究悉物情,而持论率皆平允,无激烈偏僻之见,亦无恩怨毁誉之私,胜明人所作诸说部,动涉卮言,亦胜三重所作他语录,借周子之一言,遂太极阴阳,连篇累牍,讲学於天地之外。惟力主均田、限田之议,反覆引据,持之最坚。究而论之,自阡陌既开以后,田业於民,不授於官,二千年於兹矣。虽有圣帝明王,断不能一旦举天下之民,夺其所有、益其所无而均之,亦断不能举天下之田,清厘其此在限外,此在限内,此可听其买卖,此不可听其买卖而限之,使黠豪反得隐蔽为奸,猾胥反得挟持渔利,而闾里愚懦,纷纷然日受其扰。故汉董仲舒、北魏李安世、唐陆贽、牛僧孺、宋留正、谢方叔,元陈天麟皆反覆言之,而卒不能行。此犹可曰权不属,时不可也。宋太宗承五季凋残之后,宋高宗当南渡草创之初,以天子之尊,决意行之,亦终无成效。则三重所言,其迂而寡当,可见矣。然如论漕粟则驳邱濬海运之非,论养兵则驳徐阶塞外不可屯田之谬,皆卓然明论。其他亦多笃实近理,切於事情,犹可谓留心经世之学者也。
《历代驸马录》·二卷(永乐大典本)明洪武中奉敕撰。其书取自汉至宋尚主之人,各叙其善恶事迹,以示法戒,亦演以俗语。
《佳言玉屑》·一卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介编。其体例与《多识集》、《雅说集》相同。所采凡陈继儒《读书十六观》十六条,
《钱子测语》·二卷(浙江巡抚采进本)明钱琦撰。琦字公良,海盐人。正德戊辰进士,官至思南府知府。是书乃其劄记之语。分象元,
《昨非斋日纂》·二十卷(江苏巡抚采进本)明郑瑄撰。瑄字汉奉,闽县人。崇祯辛未进士,官至应天巡抚。此书皆记古人格言懿行,区
《合刻五家言》·(无卷数,安徽巡抚采进本)明锺惺编。惺有《诗经图史合考》,已著录。是书一曰道言,凡十二卷,即《文子》也;
《古今艺苑谈概上集》·六卷、《下集》·六卷(两江总督采进本)旧本题俞文豹撰。案文豹宋人,所著《吹剑录外集》,已著录。此编
《枕谈》·一卷(江苏巡抚采进本)明陈继儒撰。仅寥寥数条。自跋谓读古人书,往往承袭讹谬,因取目前常用之语而考据之。然亦各有
《读书十六观》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)明陈继儒撰。采古人成语,自吕献可以下凡十六条,联缀成编,以为读书之法。命名之义,
《闻雁斋笔谈》·六卷(浙江鲍士恭家藏本)明张大复撰。是编大抵欲仿苏轼《志林》,故多似古人杂帖短跋之格。然所推重者李贽,所
《云烟过眼录》·四卷、《续录》·一卷(浙江巡抚采进本)宋周密撰。密有《武林旧事》,已著录。是书记所见书画古器,略品甲乙,
《嗜退庵语存》·十卷(浙江巡抚采进本)国朝严有穀撰。有穀字既方,归安人。是书为其子我斯所刊。称其晚年结庵城东隅,颜曰嗜退
《居易录》·三十四卷(山东巡抚采进本)国朝王士祯撰。士祯有《古欢录》,已著录。是书乃其康熙己巳官左副都御史以后,至辛巳官
《景行录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题元史弼编。弼字君佐,自号紫微老人,博野人。官至福建行省平章政事,封鄂国公
《宙合编》·八卷(福建巡抚采进本)明林兆珂撰。兆珂有《毛诗多识编》,已著录。是编乃其考证之文,分为六门。一曰泰真测徼,皆
《经术要义》·四卷(浙江巡抚采进本)国朝高元标撰。元标字琴山,嘉兴人。其书杂采旧文,分门排纂,自孝行至闺范,凡二十五目。
《辖圜窝杂著》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰。亦所著讲学杂文。其以辖圜名窝者,杭州唐禹序云,天非圜无以职覆,人非心无以
《留留青》·六卷(通行本)明徐懋升编。懋升字元举,钱塘人。初,田艺衡作《留青日札》,驳杂颇甚。懋升删存六卷,因以《留留青
《吹剑录》·一卷(两淮盐政采进本)宋俞文豹撰。文豹有《吹剑录外集》,已著录。此编作於淳祐三年癸卯。前有自序,谓取庄子吹剑
《梦溪笔谈》·二十六卷、《补笔谈》·二卷、《续笔谈》·一卷(两江总督采进本)宋沈括撰。括字存中,钱塘人,寄籍吴县。登嘉祐
《虑得集》·四卷、《附录》·二卷(浙江巡抚采进本)元华悰韡撰。悰韡字公恺,自号贞固处士,无锡人。入明之后,不仕而终。是编