△《采芹录》·四卷(江苏巡抚采进本)
明徐三重撰。三重有《馀言》,已著录。是编第一卷论养民、教民,第二卷、三卷多论学校贡举,政事利弊,第四卷多论明代人物臧否。大抵皆考稽典故,究悉物情,而持论率皆平允,无激烈偏僻之见,亦无恩怨毁誉之私,胜明人所作诸说部,动涉卮言,亦胜三重所作他语录,借周子之一言,遂太极阴阳,连篇累牍,讲学於天地之外。惟力主均田、限田之议,反覆引据,持之最坚。究而论之,自阡陌既开以后,田业於民,不授於官,二千年於兹矣。虽有圣帝明王,断不能一旦举天下之民,夺其所有、益其所无而均之,亦断不能举天下之田,清厘其此在限外,此在限内,此可听其买卖,此不可听其买卖而限之,使黠豪反得隐蔽为奸,猾胥反得挟持渔利,而闾里愚懦,纷纷然日受其扰。故汉董仲舒、北魏李安世、唐陆贽、牛僧孺、宋留正、谢方叔,元陈天麟皆反覆言之,而卒不能行。此犹可曰权不属,时不可也。宋太宗承五季凋残之后,宋高宗当南渡草创之初,以天子之尊,决意行之,亦终无成效。则三重所言,其迂而寡当,可见矣。然如论漕粟则驳邱濬海运之非,论养兵则驳徐阶塞外不可屯田之谬,皆卓然明论。其他亦多笃实近理,切於事情,犹可谓留心经世之学者也。
《澄怀录》·二卷(两淮盐政采进本)宋周密撰。密有《志雅堂杂钞》,已著录。是书采唐宋诸人所纪登涉之胜与旷达之语,汇为一编。
《居易录》·三十四卷(山东巡抚采进本)国朝王士祯撰。士祯有《古欢录》,已著录。是书乃其康熙己巳官左副都御史以后,至辛巳官
《都氏铁网珊瑚》·二十卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明都穆撰。穆有《壬午功臣爵赏录》,已著录。是书与世传朱存理《铁网珊瑚》
《木钟台集》·(无卷数,副都御史黄登贤家藏本)明唐枢撰。枢有《易修墨守》,已著录。此编凡分二十九种,曰礼元剩语,曰真谈,
《学圃萱苏》·六卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)明陈耀文编。耀文有《经典稽疑》,已著录。是编杂录诸书新异之语,不立门目,亦无
《择执录》·十二卷(直隶总督采进本)国朝王家启撰。家启字诚庵,蔚县人。顺治辛卯举人,官广东新会县知县。是书杂采嘉言善事,
《学斋佔毕》·四卷(通行本)宋史绳祖撰。绳祖字庆长,眉山人。受业於魏了翁之门。了翁《鹤山集》中有题史绳祖《孝经》一篇,即
《湘烟录》·十六卷(浙江吴玉墀家藏本)明闵元京凌义渠同编。元京字子京,乌程人。义渠之舅也。未详其所终。义渠字骏甫,此书亦
《宋贤事汇》·二卷(浙江汪启淑家藏本)明李廷机撰。廷机有《汉唐宋名臣录》,已著录。是编杂采史书说部所载宋人行事,分为四十
《唐集辑要》·四卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰。此本为国朝王表正删辑。分讲学、论治、澄道、阐性为四篇。枢之学纯出於禅,所言
《梅花草堂笔谈》·十四卷、《二谈》·六卷(两江总督采进本)明张大复撰。大复字元长,昆山人。是编为其《梅花草堂集》中之一种
《雅述》·二卷(陕西巡抚采进本)明王廷相撰。廷相有《慎言》,已著录。慎言虽多偏执,犹不大悖於圣贤,此书则颇多乖戾。自序谓
《范身集略》·八卷(浙江巡抚采进本)国朝秦坊编。坊《范家集略》以身范为先,然仅书中之一门,未为赅备,故继为此编,专明范身
《麈史》·三卷(两江总督采进本)宋王得臣撰。得臣字彦辅,自号凤亭子,安陆人。嘉祐四年进士,官至司农少卿。陈振孙《书录解题
《研山斋杂记》·四卷(编修励守谦家藏本)不著撰人名氏。考研山为孙承泽斋名,或疑即为承泽作。然所引查慎行《敬业堂诗》、王士
《读书偶然录》·十二卷(两淮马裕家藏本)国朝程正揆撰。正揆字端伯,孝感人。前明崇祯辛未进士,官尚宝司卿。入国朝授光禄寺丞
《封氏闻见记》·十卷(安徽巡抚采进本)唐封演撰。演里贯未详。考封氏自西晋、北魏以来,世为渤海蓚人,然《唐书·宰相世系表》
《西畴常言》·一卷(内府藏本)宋何坦撰。坦,旴江人,是编分讲学、律己、应世、明道、莅官、原治、评古、用人、正弊九门,大抵
《拟诗外传》·一卷(浙江巡抚采进本)明黄省曾撰。省曾有《西洋朝贡典录》,已著录。是书杂论治乱之理,凡三十条。每条引诗二句
《训俗遗规》·五卷(江苏巡抚采进本)国朝陈宏谋编。宏谋有《大学衍义辑要》,已著录。此书乃其为江苏按察使时以狱讼繁多,因集