△《少室山房笔丛正集》·三十二卷、《续集》·十六卷(两淮马裕家藏本)
明胡应麟撰。应麟字元瑞,兰谿人。万历丙子举人。以依附王世贞得名,故《明史·文苑传》附载世贞传中。此其生平考据杂说也。分正续二集,为书十六种。曰经籍会通四卷,皆论古来藏书存亡聚散之迹。曰史书佔毕六卷,皆论史事。曰九流绪论三卷,皆论子部诸家得失。曰四部正讹三卷,皆考证古来伪书。曰三坟补遗二卷,专论《竹书纪年》、《逸周书》、《穆天子传》三种,以补《三坟》之阙。曰《二酉缀遗》三卷,皆采摭小说家言。曰《华阳博议》二卷,皆杂述古来博闻强记之事。曰《庄岳委谭》二卷,皆正俗说之附会。曰《玉壶遐览》四卷,皆论道书。曰《双树幻钞》三卷,皆论内典。曰《丹铅新录》八卷,曰《艺林学山》八卷,则专驳杨慎而作。其中徵引典籍,极为宏富,颇以辨驳自矜,而舛讹处多不能免。如沈德符《敝帚轩剩语》摘其以峨嵋为佛经金刚山之非,辨妇人弓足之前后两岐。王士祯《香祖笔记》摘其误以秦宜禄妻为吕布妻。唐人长安女儿踏春阳一绝止据《博异志》而不引沈亚之为疏漏,近时张文檒《螺江日记》以为竹书实出於晋太康年,而应麟以为咸宁,反纠杨慎为非是。今核其所说,如《经籍会通》谓《崇文总目》但经史有所论列,子集阙如。盖据《六一集》所载,然《六一集》中亦尚存子部之半,非竟阙也。又谓广川书跋惟以《说经》为主,自馀诸家仅存卷数,盖据《书录解题》,然《书录解题》所言乃广川《藏书志》,非广川书跋也。又谓《孟子》七篇而《汉志》十一篇,盖七字误分为二也。然前已引《困学纪闻》称《孟子》外篇四篇,以四合七,非十一而何,何隔两页而自矛盾也。又谓先孔子而著书者《黄帝史孔甲盘盂》二十六篇,然《汉志》注明云依托,何以谓书在孔子前也。又谓《汉志》兵家儿子一篇,书名奇怪,然儿古倪字,故倪宽史亦作皃宽,倪子名书亦犹《孙子》、《吴子》,何奇怪之有也。又云刊版当始於隋,引开皇十三年敕废像遗经悉令雕版为证。然史文乃废像遗经悉令雕造,非雕版也,史书佔毕大抵掉弄笔端,无所考证。至云世知项橐八岁而师孔,不知蒲衣八岁而师舜。甘罗十二上卿少矣,而伯益五岁掌火尤少。以小说委谈入之史论,殊为可怪。至以曹沫劫盟为葵邱之会,以《素问》之雷公为黄帝弟子,更不知出何典记矣。《九流绪论》谓史佚为墨家之祖,不知《吕氏春秋》有史角之明文。谓《隋志》不载《孔丛》,不知《隋志》《孔丛》七卷在《论语》类中,不在儒家类中。谓孔传《续六帖》郑樵《通志》所无,不知传与樵俱建炎、绍兴间人,同时之书,樵安能著录?《四部正讹》谓惮於自名者魏泰笔录,然《东轩笔录》,实泰自署名,其托名梅尧臣者乃《碧云騢》。谓卫元嵩《元命包》袭《春秋孝经纬》之名,然元嵩书名《玄包》,不名《玄命包》,且《春秋》有元命苞苞,苞字从草,《孝经》并无《玄命包》也。至谓《子华子》之程本即伪撰者之姓名,益无稽矣。姑约举其一二,尚不止沈德符等之所纠。盖捃摭既博、又复不自检点,牴牾横生,势固有所不免。然明自万历以后,心学横流,儒风大坏,不复以稽古为事。应麟独研索旧文,参校疑义,以成是编,虽利钝互陈,而可资考证者亦不少,朱彝尊称其不失读书种子,诚公论也。杨慎、陈耀文、焦竑诸家之后,录此一书,犹所谓差强人意者矣。
《海蠡编》·二卷(浙江巡抚采进本)明袁士瑜撰。士瑜号七泽,公安人。即宗道、宏道、中道之父也。其书大旨以儒、释二家同源异派
《事实类苑》·六十三卷(两淮马裕家藏本)宋江少虞撰。少虞始末未详。据序首自题,称左朝请大夫权发遣吉州军州事。而《江西通志
《九朝谈纂》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。辑明太祖至武宗九朝说部杂事,共为一书。分太祖为三册,成祖以
《古今注》·三卷、附《中华古今注》·三卷(江苏巡抚采进本)《古今注》三卷,旧本题晋崔豹撰。《中华古今注》三卷,旧本题后唐
《猗觉寮杂记》·二卷(两淮马裕家藏本)宋朱翌撰。翌字新仲,自号潜山居士,舒州人。政和中登进士第,南渡后官中书舍人。此编上
《丹铅馀录》·十七卷、《续录》·十二卷、《摘录》·十三卷、《总录》·二十七卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明杨慎撰。慎有《檀
《治平言》·二卷(江西巡抚采进本)明曾大奇撰。大奇字端甫,泰和人,明神宗之末,万事丛脞,门户之祸大起。大奇是书分经世、主
《艺彀》·三卷、《彀补》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明邓伯羔撰。伯羔有《今易筌》,已著录。是书援据经籍,考证详赡,虽多本旧
《进修录》·三卷(江西巡抚采进本)明冯渠撰。渠字谦川,江西新城人。万历癸未进士。是书全规仿《论语》之文,复仿《论语》分为
《卮坛对问》·六卷(江苏巡抚采进本)国朝江德中撰。德中有《西粤对问》,已著录。是书首卷论支干及日月星云之事,二卷以下则杂
《长短经》·九卷(编修励守谦家藏本)唐赵蕤撰。孙光宪《北梦琐言》载,蕤,梓州盐亭人。博学韬钤,长於经世。夫妇俱有隐操,不
《齐东野语》·二十卷(两江总督采进本)朱周密撰。密有《武林旧事》,已著录。密本济南人,其曾祖扈从南渡,因家吴兴之弁山,自
《化书新声》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明王清一撰。前有序自称先天风雷侍者,且言万历壬辰,自京师奏太后,请武当山道藏经回
《合刻五家言》·(无卷数,安徽巡抚采进本)明锺惺编。惺有《诗经图史合考》,已著录。是书一曰道言,凡十二卷,即《文子》也;
《今献汇言》·八卷(浙江巡抚采进本)明高鸣凤编。案《明史·艺文志》,高鸣凤《今献汇言》二十八卷,此本止八卷。据其目录所列
《乐菴遗书》·四卷(浙江巡抚采进本)旧本题宋李衡撰。其门人龚昱编。衡有《周易义海撮要》,已著录。昱字立道,昆山人。据隆庆
《简籍遗闻》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明黄溥撰。溥,鄞县人,黄润玉之孙也。仕履未详。是书多纪明代轶闻,亦间考证古事
《物类相感志》·十八卷(浙江巡抚采进本)旧本题东坡先生撰,然苏轼不闻有此书。又题僧赞宁编次。按晁公武《读书志》及郑樵《通
《灼薪剧谈》·二卷(浙江郑大节家藏本)明朱承爵撰。承爵字子儋,不知何许人。其书作於正德癸酉。因腊月大雪,与朋友拥炉夜话,
《畜德录》·二十卷(江苏巡抚采进本)国朝席启图撰。启图字文舆,震泽人。官内阁中书舍人。是集取周、秦以来迄於元、明嘉言善行