△《书肆说铃》·二卷(两淮盐政采进本)
明叶秉敬撰。秉敬有《字孪》,已著录。是书乃其随笔劄记,原分三卷。后乌程闵元衢为之重编,分十一类,并为上下二卷,而仍载原次於卷首,以存其旧,即此本也。秉敬好为议论,而考据殊疏。如谓三代皆建寅,若周人建子则二十四气皆错,不知古本无二十四气之名;谓《三都赋》改草木甲坼为甲宅,不知《周易》古本实作甲宅;谓冰凝於水而寒於水为《翰苑新书》论文之妙,不知本《荀子》语,《昭明太子文选序》亦尝引用;皆失之目睫之前。至於溺信二氏,谓盲儒之议老子,如叔孙之毁仲尼,桀犬之吠尧舜,又谓读书不可不学禅,其言尤不可训也。
《政学合一集》·(无卷数,副都御史黄登贤家藏本)国朝许三礼撰。三礼有《读礼偶见》,已著录。是集正编三十三种,乃其宰海宁时
《珩璜新论》·一卷(江苏巡抚采进本)宋孔平仲撰。平仲字毅父,一作义甫,清江三孔之一也。治平二年进士。元祐中提点京西刑狱。
《俨山外集》·三十四卷(浙江汪汝瑮家藏本)明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。是编乃其劄记之文,其子楫汇为一集。凡《传疑
《臣鉴》·三十七卷(内府藏本)明宣宗皇帝撰,有宣德元年四月御制序。取春秋迄金、元人臣事迹,分善可为法、恶可为戒二类。而宋
《天禄识馀》·二卷(大学士英廉购进本)国朝高士奇撰。士奇有《春秋地名考略》,已著录。是书杂采宋明人说部,缀缉成编。辗转稗
《诚斋杂记》·二卷(内府藏本)旧本题元林坤撰。前有永嘉周达卿序,称坤字载卿,会稽人。曾官翰林,所著书凡十二种,此乃其一。
《长短经》·九卷(编修励守谦家藏本)唐赵蕤撰。孙光宪《北梦琐言》载,蕤,梓州盐亭人。博学韬钤,长於经世。夫妇俱有隐操,不
《君鉴》·五十卷(内府藏本)明景皇帝撰。景泰四年成书,有御制序。亦分善可为法、恶可为戒二类,与宣宗臣鉴相同。而自二十九卷
《读书止观录》·五卷(浙江巡抚采进本)明吴应箕撰。应箕字次尾,贵池人。崇祯壬午副榜贡生。顺治元年大兵破南京,殉节死。事迹
《华川卮辞》·一卷(编修程晋芳家藏本)明王祎撰。此书杂论处世为治之理,间用喻语。取卮言日出之义,名曰卮词。亦载祎本集中。
《秦氏闺训新编》·十二卷(江苏巡抚采进本)国朝秦云爽撰。云爽有《紫阳大旨》,已著录。是书成於康熙丙寅,因吕氏《闺范》而增
《祈嗣真诠》·(无卷数,浙江鲍士恭家藏本)明袁黄撰。黄有《皇都水利》,已著录。黄持功过格甚谨,乡里称为愿人。是书分改过、
《学斋佔毕》·四卷(通行本)宋史绳祖撰。绳祖字庆长,眉山人。受业於魏了翁之门。了翁《鹤山集》中有题史绳祖《孝经》一篇,即
《迂亿》·四卷(江西巡抚采进本)明贺应保撰。是编与所作《迂议》体例相近,盖随得一编,即各立一名,实则正续集尔。第一卷皆解
《遂生集》·十二卷(两江总督采进本)国朝王晫撰。晫字丹麓,仁和人。是书前有顺治庚子晫自序曰:予所纂辑中,善恶果报,捷於影
《续自警编》·八卷(两江总督采进本)明黄希宪撰。希宪字毅所,金谿人。嘉靖癸丑进士,官至应天巡抚。是书续宋赵善璙《自警编》
《刍言》·三卷(永乐大典本)宋崔敦礼撰。敦礼家本河北,南渡后与弟敦诗同登绍兴进士。官至诸王宫大小学教授。爱溧阳山水,买田
《复堂杂说》·一卷(江西巡抚采进本)国朝史白撰。白字坚又,鄱阳人。书中皆杂论经史之语。其解《易卦》,多尚互体,颇能复古,
《元城语录》·三卷、附《行录》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)《元城语录》三卷,宋马永卿编。永卿字大年,扬州人,流寓铅山。据《
《仙愚馆杂帖》·七卷(江苏巡抚采进本)明黄元会撰。元会字经甫,太仓人。万历癸丑进士。是书多剽掇佛、老浮谈,而於服食修炼尤