△《事文类聚前集》·六十卷、《后集》五十卷、《续集》二十八卷、《别集》三十二卷、《新集》三十六卷、《外集》·十五卷、《遗集》·十五卷(江西巡抚采进本)
案此书为元代麻沙版,前、后、续、别四集皆宋祝穆撰。《新集》、《外集》元富大用撰。遗集元祝渊撰。其合为一编,则不知始自何人,疑即建阳书贾所为也。穆有《方舆胜览》,已著录。此书后集第十卷内有吕午跋祝公遗事后一首,载穆事迹尤详。大用字时可,不知何许人。渊与作《古赋辨体》之祝渊名姓并同。其书中所载制度沿革,俱至元初而止,时代亦相符合。然彼祝渊字君泽,而此祝渊字宗礼,则截然迥异。疑其名姓偶同,实非一人也。前集之首有淳祐丙午穆自序,每集各分总部,而附以子目,条列件系,颇为赅备。每类始以群书要语,次古今事实,次古今文集,盖沿用《艺文类聚》、《初学记》之体,而略变其例。其中如双南金字初见张载拟四愁诗,再见杜甫诗,而注其下曰《淮南子》,《淮南子》实无其文。又如罗邺咏草诗闲门要路一时生句,讹为侯门要路一时生,亦为叶盛《水东日记》所讥。盖辗转贩鬻,迷其本始,殊不及前人之精审。然《锦绣万花谷》之类所收古人著作,大抵删摘不完,独是书所载必举全文,故前贤遗佚之篇,间有籍以足徵者。如束晳《饼赋》,张溥《百三家集》仅采数语,而此备载其文,是亦其体裁之一善。在宋代类书之中,固犹为可资检阅者矣。其新集、外集、遗集均踵穆书而作,但补其门类所未及,而体例则一无所更,颇嫌其采引杂糅,不及原本。然作於元代,古籍多存,连类收之,亦可以备参考。惟穆书成於淳祐间,而书中有称理宗庙号者,殆大用等有所追改,非尽原文。是则窜乱古书,开明人一代之恶习,为可憎耳。
《群书纂粹》·八卷(浙江吴玉墀家藏本)旧本题明徐时行编。案明申时行初寄养於徐氏,从其姓,此盖其未复姓时作也。所著有《书经
《彊识略》·四十卷(内府藏本)明吴梦材编。梦材字国贤,崇阳人。其书分三十九类,类各一卷,惟杂志分上下二卷,皆剽剟类书,略
《文选双字类要》·三卷(浙江汪启淑家藏本)旧本题宋苏易简撰。易简有《文房四谱》,已著录,是编取《文选》中藻丽之语,分类纂
《说略》·三十卷(浙江巡抚采进本)明顾起元撰。起元有《金陵古金石考》,已著录。是编《明史·艺文志》作六十卷。考起元自序,
《广修辞指南》·二十卷(浙江巡抚采进本)明陈与郊撰。与郊有《檀弓集注》,已著录。是书分二十部,每部或分子目,或不分子目,
《姓氏谱》·六卷(浙江巡抚采进本)国朝李绳远撰。绳远字斯年,嘉兴人。其书杂抄《万姓统谱》而成,舛漏颇甚。疑其录以备用,本
《书叙指南》·二十卷(两淮盐政采进本)宋任广撰。广字德俭,浚仪人。今本《文献通考》作任广浚,盖传刻讹脱,以人名地名误连为
《事典考略》·六卷(江苏周厚堉家藏本)明徐袍编。袍字仲章,婺源人。是书采前代事迹及先儒议论,分目凡八十有一。割裂经典,丛
《姓汇》·四卷(浙江汪启淑家藏本)明陈士元撰。士元有《易象钩解》,已著录。是编乃其《归云集》中之一种,故标曰别集。其说谓
《汲古编》·四卷(江西巡抚采进本)不著撰人名氏。其书杂抄古事,分七十三门,名目冗琐,时代颠舛。如孔融在北海,为贼所攻,流
《异物汇苑》·十八卷(浙江巡抚采进本)明闵文振撰。文振字道充,浮梁人。其书分二十七部。杂采传记奇异之事,然亦多世所习见,
《二酉汇删》·二十四卷(山东巡抚采进本)国朝王训撰。训字敷彝,安邱人。顺治丁亥进士。是书分十六门,一百七十子目,大?为科
《训女蒙求》·一卷(永乐大典本)宋徐伯益撰。伯益爵里未详。是书仿李瀚《蒙求》之体,类集妇女事迹,为四言韵语以括之。皆习见
《事文玉屑》·二十四卷(安徽巡抚采进本)明杨淙撰。淙不知何许人。是书《明史·艺文志》著录。然二十六类之中,荒唐俚谬,罄竹
《根黄集》·十卷(福建巡抚采进本)国朝杨文源撰。文源,长泰人。是书以三礼之文,割裂排纂,分律吕、封建、井田、学校、祭祀为
《翰墨大全》·一百二十五卷(两淮盐政采进本)宋刘应李撰。应李自称乡贡进士,其里籍未详。是书仿祝穆《事文类聚》之例,分二十
《万姓统谱》·一百四十六卷、附《氏族博考》十四卷(直隶总督采进本)明凌迪知撰。迪知有《左国腴词》,已著录。是书以古今姓氏
《韵学渊海》·十二卷(内府藏本)旧本题明李攀龙撰,唐顺之校。其书前无序例,名曰《新刊增补古今名家韵学渊海大成》。盖取坊间
《荆川稗编》·一百二十卷(内府藏本)明唐顺之编。顺之有《广右战功录》,已著录。是编义例略仿章如愚《山堂考索》,薈萃群言,
《启劄锦语》·七卷(永乐大典本)不著撰人名氏,亦不详时代。与《启劄云锦裳》并载《永乐大典》中,其体例相同,其猥鄙亦如出一