△《宣室志》·十卷、《补遗》·一卷(内府藏本)
唐张读撰。陈振孙《书录解题》称读字圣朋。《唐书·艺文志》载读建中《西狩录》十卷,注曰读字圣用。朋用字形相近,义亦两通,未详孰是也。深州陆泽人。《旧唐书》附见其祖张荐传中。称其登进士第,有俊材。累官至中书舍人,礼部侍郎,典贡举,时称得士。位终尚书左丞。《新唐书·艺文志》则称为僖宗时吏部侍郎。高彦休《唐阙史》亦称张侍郎读为员外郎张休复之子,(案:《旧唐书》作希复。)牛僧孺之外孙。年十九,登进士第。不言其为吏部礼部。以典贡举之文证之,盖《新唐志》为误矣。是书所记,皆鬼神灵异之事。岂以其外祖牛僧孺尝作《玄怪录》,读少而习见,故沿其流波欤?《补遗》一卷,旧本并题读撰。然诸家书目皆无之。疑刊刻者摭他书所引,载於后也。宣室之义,盖取汉文帝宣室受釐,召贾谊问鬼神事。然鬼神之对,虽在宣室,而宣室之名,实不因鬼神而立。取以题志怪之书,於义未当,特久相沿习不觉耳。今特附订其失,庶读者有考,无相沿用焉。
《大唐新语》·十三卷(内府藏本)唐刘肃撰。《唐书·艺文志》载此书三卷,注曰元和中江都主簿,此本结衔乃题登仕郎守江州浔阳县
《东坡问答录》·一卷(内府藏本)旧本题宋苏轼撰。所记皆与僧了元往复之语,诙谐谑浪,极为猥亵。又载佛印环叠字诗,及东坡长亭
《汉武故事》·一卷(江苏巡抚采进本)旧本题汉班固撰,然史不云固有此书,《隋志》著录传记类中,亦不云固作。晁公武《读书志》
《东园友闻》·一卷(编修程晋芳家藏本)不著撰人名氏。载曹溶《学海类编》中,所录皆宋、元间事。核检其文,即剽剟孙道易《东园
《渔樵闲话》·二卷(内府藏本)旧题宋苏轼撰。明陈继儒刻入《普秘笈》中,名为《渔樵闲话录》。案晁公武《读书志》中有此书,作
《燕丹子》·三卷(永乐大典本)不著撰人名氏。所载皆燕太子丹事。《汉志·法家》有《燕十事》十篇,注曰不知作者。杂家有《荆轲
《搜神后记》·十卷(内府藏本)旧本题晋陶潜撰。中记桃花源事一条,全录本集所载诗序,惟增注渔人姓黄名道真七字。又载干宝父婢
《谈薮》·一卷(编修汪如藻家藏本) 旧本题宋庞元英撰。元英有《文昌杂录》,已著录。案元英为宰相籍子,乃元丰中人。此书乃多
《月河所闻集》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋莫君陈撰。君陈,湖州人。其始末未详。书中称授知婺州朝辞,有劄子权刑部郎中
《幽居录》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏,诸家书目亦多未著录。检勘其书,乃全载今本周密《齐东野语》第六卷至
《昨梦录》·一卷(编修程晋芳家藏本)宋康与之撰。与之字伯可,又字叔闻,号退轩,滑州人,故自署曰箕山。此书末有小传,乃称为
《珍席放谈》·二卷(永乐大典本)宋高晦叟撰。晦叟仕履无可考。所纪上自太祖,下及哲宗时事,则崇宁以后人也。是书《宋史·艺文
《逸史搜奇》·(无卷数,两江总督采进本)明汪云程编。云程,徽州人。其书杂采汉、唐迄宋小说一百四十种,汇为一编,中分十集。
《陇蜀馀闻》·一卷(山东巡抚采进本)国朝王士祯撰。士祯有《古欢录》,已著录。是编皆记陇蜀碎事。如吴山、岍山之类,亦间有考
《东斋记事》·六卷(永乐大典本)宋范镇撰。镇字景仁,华阳人。事迹具《宋史》本传。是书据其自序,乃元丰中作。《宋·艺文志》
《独异志》·二卷(江苏巡抚采进本)唐李冘撰。《唐·艺文志》作李元。未详孰是。其书杂录古事,亦及唐代琐闻,大抵语怪者居多。
《见闻录》·八卷(副都御史黄登贤家藏本)明陈继儒撰。继儒有《邵康节外纪》,已著录。此书排次明代朝士事实,间及典章制度。如
《埤雅广要》·二十卷(内府藏本)明牛衷撰。衷里贯未详。官蜀府护卫千户。蜀王以陆佃《埤雅》未为尽善,令衷补正为此书。然佃虽
《残本唐语林》·二卷(内府藏本)不著撰人名氏。以《永乐大典》所载考之,即王谠之书,佚其八卷耳。前有明嘉靖间桐城齐之鸾序,
《博物志》·十卷(内府藏本)旧本题晋张华撰。考王嘉《拾遗记》,称华好观秘异图纬之部,捃采天下遗逸,自书契之始,考验神怪及