△《今世说》·八卷(浙江巡抚采进本)
国朝王晫撰。晫有《遂生集》,已著录。是书全仿刘义庆《世说新语》之体,以皆近事,故以今名。其分类亦皆从旧目,惟除自新、黜免、俭啬、谗险、纰漏、仇隙六类。惑溺一类,则择近雅者存焉。其中刻画摹拟,颇嫌太似,所称许亦多溢量。盖标榜声气之书,犹明代诗社馀习也。至於载入己事,尤乖体例。徐喈凤序引汉黄宪为说,然《天禄阁外史》本王逢年之伪书,乌足据乎?文学门中载吴百朋以殹鄦二字问吴任臣,任臣对以殹也同本秦权古文,鄦许同本《说文》长笺,百朋叹服。案殹字出秦权是矣,然《说文》自有殹字,注曰:击中声。惟赵宦光《说文长笺》以《说文》也字训义不雅,改从秦权,以殹字代也字,不得举一遗一也。《说文》有{无邑}字,即鄦字也。注甫侯所封,在颍川,今通作许。其正作鄦字者,则见《史记·郑世家》鄦公恶郑於楚。注:许灵公也。是其字见於正史。任臣以为出《说文长笺》,殊不得其本。晫遽以为博洽而记之,亦为不考。信乎空谈易而徵实难也。
《山居新语》·四卷(浙江鲍士恭家藏本)元杨瑀撰。瑀《元史》无传。《杨维桢集》有瑀墓碑曰:瑀字元诚,杭州人。天历间擢中瑞司
《还冤志》·三卷(内府藏本)隋颜之推撰。之推有《家训》,已著录。此书《隋志》不载,《唐书·艺文志》作《冤魂志》三卷,《文
《广夷坚志》·二十卷(两江总督采进本)旧本题明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是编前有嘉靖二十年慎门人夏林序。文词猥陋
《夷坚支志》·五十卷(编修汪如藻家藏本)宋洪迈撰。迈所著《容斋随笔》,已著录。是书所记,皆神怪之说,故以《列子》夷坚事为
《南唐近事》·一卷(江苏巡抚采进本)宋郑文宝撰。文宝有《江表志》,已著录。是书前有自序,题太平兴国二年丁丑,盖犹未仕宋时
《愿丰堂漫书》·一卷(编修励守谦家藏本)明陆深撰。深年谱载所著有《愿丰堂稿》,乃正德己巳成於家。今此卷末载正德壬申过兰谿
《矩斋杂记》·二卷(江西巡抚采进本)国朝施闰章撰。闰章仕履已附见《青原志略》条下。是书多记见闻杂事,兼涉神怪,旧载《闰章
《唐阙史》·二卷(浙江鲍士恭家藏本)旧本题唐高彦休撰。彦休始末未详。书中郑少尹及第一条,有开成二年愚江夏伯祖再司文柄语。
《甲申杂记》·一卷、《闻见近录》·一卷、《随手杂录》·一卷(两淮马裕家藏本)并宋王巩撰。巩字定国,自号清虚先生,莘县人,
《王氏杂记》·十四卷(浙江巡抚采进本)明王兆云撰。兆云有《词林人物考》,已著录。是编凡湖海搜奇二卷,挥麈新谈二卷,白醉璅
《月河所闻集》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋莫君陈撰。君陈,湖州人。其始末未详。书中称授知婺州朝辞,有劄子权刑部郎中
《耳新》·十卷(两淮盐政采进本)明郑仲夔撰。仲夔有《兰畹居清言》,已著录。是书杂记琐事,多及仙鬼因果,亦《辍耕录》之流亚
《燕山丛录》·二十二卷(浙江巡抚采进本)明徐昌祚撰。昌祚字伯昌,常熟人。是编盖其官刑部时所作。多载京畿之事,故以燕山为名
《前闻记》·一卷(浙江巡抚采进本)明祝允明撰。是书杂载前明事实,散无统纪。大抵於所为《野记》中别撮为一书,而小更其次第。
《拾遗记》·十卷(内府藏本)秦王嘉撰。嘉字子年,陇西安阳人。事迹具《晋书·艺术传》。故旧本系之晋代。然嘉实苻秦方士,是时
《世说新语补》·四卷(江西巡抚采进本)旧本题明何良俊撰补,王世贞删定。良俊有《四友斋丛说》,世贞有《弇山堂别集》,皆已著
《幽闲鼓吹》·一卷(内府藏本)唐张固撰。固始末未详。是书末有明顾元庆跋,称共二十五篇,与晁公武《读书志》所言合。今检此本
《教坊记》·一卷(内府藏本)唐崔令钦撰。是书《唐书·艺文志》著录,又总集类中载令钦注庾信《哀江南赋》一卷,然均不言令钦何
《犭会园》·十六卷(浙江巡抚采进本)明钱希言撰。希言有《戏瑕》,已著录。是书成於万历癸丑,皆记当时神怪之事。一仙幻,二释
《高斋漫录》·一卷(永乐大典本)宋曾慥撰。慥有《类说》,已著录。《类说》自序,以为小道可观,而归之於资治体,助名教,供谈