△《击壤集》·二十卷(河南巡抚采进本)
宋邵子撰。前有治平丙午自序,后有元祐辛卯邢恕序。晁公武《读书志》云:“雍邃於《易》数,歌诗盖其馀事,亦颇切理。”案自班固作《咏史》诗,始兆论宗;东方朔作《诫子》诗,始涉理路。沿及北宋,鄙唐人之不知道,於是以论理为本,以修词为末,而诗格於是乎大变。此集其尤著者也。朱国桢《涌幢小品》曰:“佛语衍为寒山诗,儒语衍为《击壤集》,此圣人平易近人,觉世唤醒之妙用。”是亦一说。然北宋自嘉祐以前,厌五季佻薄之弊,事事反朴还淳。其人品率以光明豁达为宗,其文章亦以平实坦易为主。故一时作者,往往衍长庆馀风。王禹偁诗所谓“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身”者是也。邵子之诗,其源亦出白居易。而晚年绝意世事,不复以文字为长。意所欲言,自抒胸臆,原脱然於诗法之外。毁之者务以声律绳之,固所谓谬伤海鸟,横斥山木;誉之者以为风雅正传。庄诸人,转相摹仿,如所谓“送我一壶陶靖节,还他两首邵尧夫”者,亦为刻画无盐,唐突西子,失邵子之所以为诗矣。况邵子之诗,不过不苦吟以求工,亦非以工为厉禁。如邵伯温《闻见前录》所载《安乐窝》诗曰:“半记不记梦觉后,似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起,帘外落花撩乱飞。”此虽置之江西派中,有何不可?而明人乃惟以鄙俚相高,又乌知邵子哉!集为邵子所自编。而杨时《龟山语录》所称“须信画前原有《易》,自从删后更无《诗》”一联,集中乃无之。知其随手散佚,不复收拾。真为寄意於诗,而非刻意於诗者矣。又案邵子抱道自高,盖亦颜子陋巷之志。而黄冠者流以其先天之学出於华山道士陈抟,又恬淡自怡,迹似黄、老,遂以是集编入《道藏太玄部》《贱字》、《礼字》二号中,殊为诞妄。今并附辨於此,使异教无得牵附焉。
《白云集》·七卷(浙江巡抚采进本)明陈昂撰。昂字尔瞻,一字云仲,莆田人,自号“白云先生”。是集前有锺惺所作传,称集本十六
《宋元宪集》·四十卷(永乐大典本)宋宋庠撰。史称庠所著有《国语补音》三卷、《纪年通谱》十二卷、《别集》四十卷、《掖垣丛志
《蒲室集》·十五卷(浙江汪启淑家藏本)元释大?撰。大?字笑隐,南昌陈氏子。居杭之凤山,迁中天竺。又主建康集庆寺。是集诗六卷
《文泉子集》·一卷(兵部侍郎纪昀家藏本)唐刘蜕撰。蜕字复愚,长沙人。大中四年进士及第。咸通中官至左拾遗,外谪华阴令。案王
《王文肃集》·十二卷(浙江孙仰曾家藏本)明王亻与撰。亻与有《毗陵志》,已著录。此集亦名《思轩稿》。卷首载李东阳所作传,谓
《白莲集》·十卷(两江总督采进本)唐释齐已撰。齐已,益阳人。自号衡岳沙门。宋人注杜甫《己上人茅斋》诗,谓齐己与杜甫同时,
《石门文字禅》·三十卷(内府藏本)宋僧惠洪撰。惠洪有《冷斋夜话》,已著录。是集为其门人觉慈所编。释氏收入《大藏支那著述》
《冯少墟集》·二十二卷(江苏巡抚采进本)明冯从吾撰。从吾有《元儒考略》,已著录。其集初刻止於万历壬子。此本乃其次子嘉年益
《天启宫中词》·一卷(浙江巡抚采进本)明陈悰撰。悰字次杜,常熟人。是集前有悰《自序》。其诗仿王建“宫词”,杂咏天启轶事,
《南雷文定》·十一卷、《文约》·四卷(江苏巡抚采进本)国朝黄宗羲撰。宗羲有《周易象数论》,已著录。其所作古文,旧有《南雷
《笑门诗集》·二十五卷(内府藏本)国朝戚玾撰。玾字后升,泗州人,由优贡授知县。所作好为新语,“公安”、“竟陵”之流派也。
《世经堂集》·二十六卷(安徽巡抚采进本)明徐阶撰。阶所编《武穆集》,已著录。是集文二十四卷,赋、颂、诗、词二卷,其中敷陈
《王右丞集笺注》·二十八卷、《附录》·二卷(江苏巡抚采进本)唐王维撰,国朝赵殿成注。殿成字松谷,仁和人。王维集旧有顾起经
《若金集》·二卷(江西巡抚采进本)明彭百炼撰。百炼字若金,泰和人,永乐乙未进士,官至广西道监察御史。是编前有《任敬敏序》
《玉堂公草》·十卷(副都御史黄登贤家藏本)明高拱撰。是编首载《大学讲义》一卷,《中庸讲义》一卷,《论语讲义》三卷,皆嘉靖
《峇卢山人集》·无卷数(山东巡抚采进本)国朝谢乃实撰。乃实字华函,福山人,福山有峇卢山,因号峇卢山人。康熙戊辰进士,官兴
《清风亭稿》·七卷(浙江巡抚采进本)明童轩撰。轩有《纪梦要览》,已著录。《千顷堂书目》载《清风亭稿》十卷。此本第一卷为骚
《醒后集》·五卷、《续集》·一卷、附《京省次》五卷(福建巡抚采进本) 明卢维祯撰。维祯字瑞峰,号水竹居士,漳浦人。隆庆戊
《孙明复小集》·一卷(兵部侍郎纪昀家藏本)宋孙复撰。复有《春秋尊王发微》,已著录。案《文献通考》载孙复《睢阳子集》十卷。
《辉山存稿》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)元萧国宝撰。国宝字君玉,号辉山,山阴人,流寓吴江。其集乃至顺二年其嗣子英所编次,而