本书系《钦定四库全书荟要》中之一种,由康熙皇帝钦定,为当时的满汉学士给皇帝讲解儒家经典《礼记》时的讲义,故称《日讲礼记解义》。本书反映了当时对儒家典籍及儒家思想研究的权威水平和官方解读,条理清晰,引证充实,可称历代《礼记》研究的集大成者,对后代研究儒学及相关领域有非常重要的参考价值。本次整理以藏于台湾的《钦定四库全书荟要》为底本整理而成。该本书体精美,质量上乘,是非常好的整理底本。本次整理,将原底本加以标点,变为简体、横排,便于读者阅读。不作注释,*大程度地保持古籍原貌。
任宏点校的《日讲礼记解义》,六十四卷。清圣祖玄烨命儒臣将《五经》、《通鉴》等传统典籍作为进讲教材,并将日讲教材先后刻印成书。《易》、《书》、《诗》、《四书》等刻于康熙朝,《春秋》刻于雍正朝,唯《礼记》原稿存放于翻书房,因卷帙繁多而没有刻印。乾隆十二年(1747年),高宗弘历命张廷玉、汪由敦等儒臣重新整理《礼记》并刻印出版。该书体例、形式均与其它日讲之书相同,首列经文,然后为训讲。为显出次第,经文顶格,训讲低一格。训讲文字援今据古,博采众说。
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《科学禅定》以科学实践禅定为基础,通过今日高速发展的生命科学和物理科学新理论为工具,以前所未有的方式,对以下几点做出论述
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民族宗教研究:第1辑 本书特色 《民族宗教研究(第1辑)》(作者马建钊)收录了《关于坚持和完善民族区域自治制度的若干问题》、《流动人口社会融合的现状与途径——以...
往生论注译释 本书特色 《往生论》是佛教净土宗的经典三经一论中的“一论”,是净土宗主依经典。为古印度天亲菩萨原著,魏菩提流支翻译,魏昙鸾注解。本论的特点是提出五...
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