内容简介

帕萃丝·埃文斯，加拿大埃文斯人际关系研究中心创始人。在全美建立了许多工作室，著述颇丰。其处女作《口头侵害关系》，被《新闻周刊》誉为一次“根本性的突破”。

作品目录

第一部分暴力、冲突是从控制开始的
有些人习惯将自己的意志强加于人，却一点都意识不到这些行为的破坏性。
当你遇到这些试图控制你的人时，你的个性就被“抹杀”了。
第一章
控制大多是无意识的行为
无意识不是强制的理由，它只是让强制成为可能。
第二章
你有控制别人的行为吗？
一个难题就是一个好的老师。如果一开始就忽略了答案的某一细节，以后，它随时都可能给你带来麻烦。
第三章
爱往往成了控制的理由
目的很好，结果却不一定好。
第四章
失控是怎么回事？
失控的时候，他们该何去何从？
第五章
天性是与生俱来的
背叛自我就是背叛天性。
第六章
人格分裂及其后果
给自己下定义，这是我们的自由。
第七章
非正常地建立自我
孩提时代，成年人是孩子的上帝，但即使是上帝也不能随便给人下定论。
第八章
伪装及其影响
只有在演戏时，别人才能够决定你的角色。真实生活中，如果有人按他们的意志给你分派角色，他们就是在玩“伪装”游戏。
第九章
自我分裂的普遍现象
只要还有战争存在，分裂就不会消失。
第十章
不符合常理的一些沟通行为
评价陌生人是一种古怪的行为。
第十一章
逆向联系是控制行为的开始
对于别人的情况，我们总会有不了解的地方，因为这些都是隐藏在他们内心深处的。
第十二章
泰迪——假想的爱人
只有意识到它的影响，才能知道它的存在。
第十三章
藏在幻觉背后的力量
善良的人也会受到幻觉的影响。
第十四章
两种完全不同的控制关系
控制关系代替自我联系。
第十五章
控制者和被控制者
他说，他并不想控制她，只是想使“梦中人”变为现实。
第二部分控制者生活得并不快乐
本部分，我们会搞清楚，为什么那些控制者本人也会生活在焦虑与恐惧中。绝大多数人都认为，控制者的行为是无所畏惧的。他们究竟害怕什么呢？
第十六章
不能自拔也无能为力
幻觉存在的主要目的：为控制关系披上一件理性的外衣。
第十七章
控制者最害怕被控制者有独立的倾向
对于控制者来说，最不希望他们的伴侣具有认识自我的力量和勇气，因为这种个人意识就是分离的迹象。
第十八章
为了存在，“我”必须是对的
如果我是正确的，那么他们必须是错误的。
为了存在我必须是对的。
我的“自我塑造”不会出错。
第十九章
控制者的恐惧
使自己免受恐惧采取的措施，比恐惧本身还要令人恐惧。
第二十章
控制者的控制策略
一个人不需要思考就可以使用控制策略。
第二十一章
为侵犯行为虚构原因
逆向建立自我的人，最大障碍是他们没有意识到已经建立了某种逆向联系。
第三部分联合起来共同虚构
在这一部分，我们不再探讨一对一的控制关系，开始进入团体关系的领域。我们要看看，当受制于幻觉的人聚在一起的时候，会有什么事发生；还要搞清楚这些“亲密的”关系具有什么深远的影响。
第二十二章
更加病态的联系
共同虚构似乎比独自虚构来得更为容易一些。
第二十三章
真实是幻觉的破坏者
意见一致最好的方法是一致性联系。
第二十四章
制度化的控制
在一个“共同虚拟”的世界里，毫无疑问会充满争斗。
第四部分摆脱控制
不管是谁，大多数有控制欲的人，一旦清醒都万分震惊。但他们发现，即使他们很想改变，即使他们想维护关系，渴望摆脱束缚，但真要摆脱幻觉的控制太困难了。到底是什么在阻止他们？
第二十五章
强制性力量是为了寻求社会认可
强制性力量如此有力，如此坚定，如此持久，不容忽视。因为它是人类意识的本身。
第二十六章
真实的联系才是美好的
简单说，觉得自己并不孤立，就意味着把自己看成整个世界中一个有意义的部分。
第二十七章
最奇怪的矛盾
自由赋予我们个性，让我们定义自己，创造价值，每个人自由选择的权力是神圣的。
第二十八章
首先，要打破幻觉
只有记住自己是如何为幻觉所控制，方可打破幻觉。
第二十九章
明白问题的根源
像你这样的人如果不想变化，这个世界将不会发生任何变化。
第三十章
与强制力共舞
只要人们对他们视而不见、充耳不闻，他们存在的世界就会充满困惑，甚至困惑于自己的存在。
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作者简介

帕萃丝·埃文斯，加拿大埃文斯人际关系研究中心创始人。在全美建立了许多工作室，著述颇丰。其处女作《口头侵害关系》，被《新闻周刊》誉为一次“根本性的突破”。

精彩摘录

如果一个人处在自我分裂的状态中，认识自我就只有一个方式，从外到内的创造出一个自我，这叫逆向创建自我。这很悲哀，但又可以理解。长期处在自我分裂的状态时，你会成功的学会抛弃自我。你认为自己是谁就扮成谁，喜欢自己是什么样就装成什么样，还特别愿意按照别人对自己的评价来表现自己。你已经习惯了否认自己的智慧，接受别人对自己的定义，而且是毫无意识的。处在自我分裂状态中的人，并不根据亲身体验来完善自我，而是依据别人的期望、观点和评价来扮演自己。你的观点、信仰和好恶等，通常不是在自身体验的基础上（这种体验来自于人们的生活经历，是一个逐步完善的过程）形成的，而是从别人那里获得的。父母的指令和文化的影响，往往是其根据或标杆。其结果就是逆向创建了人格。但这样建立起来的自我先天不足，没有深度，缺乏发展空间，与社会无法融合。理性、温情和宽容——所有这些人性的内涵——在他们身上无从体现。

——引自第41页

如果控制着成功的对某个人下了定义，那个人至少会失去自我感觉，进而失去一些自由。如果人们依据别人的评价，而不是自己的体验做出选择，他们就会在生活中处处碰壁。当人们失去了自我感觉，别人的闲言碎语，就开始塑造着他的自我认知。“我想我过于敏感了。我到底哪里出了问题？”

——引自第262页