约瑟夫•坎贝尔(1904-1987),美国著名比较神话学家,也是一位极具启发性的导师、演说家和思想家。早年曾在莎拉•劳伦斯学院学习英国文学和教书,20世纪80年代因一系列电视专题节目而广为人知。他探讨人类文化中神话的共同作用,深入研究世界各地文学与民间传说中的神话原型;他建构起当代神话学理论的全新体系,代表作有《千面英雄》(1949)、《上帝的面具》(4卷,1959-1967)等。
约瑟夫•坎贝尔(1904-1987),美国著名比较神话学家,也是一位极具启发性的导师、演说家和思想家。早年曾在莎拉•劳伦斯学院学习英国文学和教书,20世纪80年代因一系列电视专题节目而广为人知。他探讨人类文化中神话的共同作用,深入研究世界各地文学与民间传说中的神话原型;他建构起当代神话学理论的全新体系,代表作有《千面英雄》(1949)、《上帝的面具》(4卷,1959-1967)等。
在本以为会发现可憎之物的地方,我们见到了神衹;在本以为会杀死另一个人的地方,我们杀死了自己;在本以为会向外远游的地方,我们来到了自我存在的核心;在本以为孑然一身的地方,我们却与全世界在一起。
——引自第19页
暴君是傲慢的,因此它的命运也就注定了。傲慢是因为他认为它的能力是自己练就的,所以他是个小丑角色,错把幻影当成真实。他注定要被戏弄。英雄的行为是不断破坏当下既成的事物。这个循环的过程不断运转,神话的终点便放在成长的层面。转动、流动才是生活之神的特质,而不是固执的沉重。现代伟大人物的存在,只是为了被打破、切割成块和散布出去。总而言之,食人魔暴君是现实生活中的佼佼者,而英雄则是创造生活的佼佼者。
——引自第226页
作品目录序言与阿尔瓦·阿尔托的会面阿尔瓦·阿尔托芬兰剧院,图尔库展览:“图尔库700年”《图尔库新闻报》编辑部展览:“最小
谢绪恺是四川广汉人,1947年毕业于中央大学电机系无线电专业。建国后,曾任大连工学院电信系讲师,并于1952年高等学校院系调整时追随李华天教授来到东北大学(当时...
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