当人们说他们相信上帝是因得到安慰、有信仰或是因为个人所接受的启示时……我并未为之忐忑不安。……但当其他人说他们可以证明上帝的存在、证明他们的宗教唯一正确时……这类说法,要加以科学和理性的解析。(Shemer,200,p.x)
——引自第36页
作为局外人,我们当然无法掌握与之相关的所有事实真相,但却依然可以提供重要且有意义的见解。为了东西社会中的种族主义现象,不需要成为有色人种或坚定的种族主义分子;为了得出关于环境问题的重要见解,不需要成为激进的环境保护主义者或企业污染的制造者;为了对全球资本主义的性质问题有所觉察,也不需要成为资本家权贵或印尼一家工厂的工人。尽管斯塔克和芬克(参见上面所引)相信,只有宗教人士才有能力真正去研究宗教,但我却极力反对他们这一看法。父母不是能够研究如何教育子女唯一人选,医生也不是有能力研究医疗事故的仅有专家,法西斯分子也不是有权研究法西斯主义的首要对象。
——引自第38页
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张季鸾集-民国三大报人文集 内容简介 《张季鸾集》是“民国三大报人文集”之一。 本书以民国时期出版的《季鸾文存》为基础底本,收录了张季鸾发表在《大...
《比较的幽灵》内容简介:本书分析了形成民族主义的各种力量,考察各个东南亚国家具体的民族主义表现并加以比较,最后提出为在冷战
[日]桃崎有一郎,1978年生于东京,历史学者。现为高千穗大学商学部教授。2001年毕业于庆应义塾大学文学部,2007年于庆应义塾大学大学院文学研究科后期博士课...
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