内容简介

日本电影评论家、电影史学家，曾任日本电影评论学会会长。

自1950年起，在《电影评论》《电影旬报》等杂志发表电影评论。1956年其评论文集《日本的电影》出版，获1957年获电影旬报奖。此后，他以电影为中心，在戏剧、文学、大众文化、教育等广泛的领域，发表了一百部以上的著作。其中《日本电影史》获得了1995年的每日出版文化奖、1996年的艺术选奖文部大臣奖，并在2002年获得韩国文化勋章、法国文化勋章等。

现为日本电影学校校长。

作品目录

作者简介

日本电影评论家、电影史学家，曾任日本电影评论学会会长。

自1950年起，在《电影评论》《电影旬报》等杂志发表电影评论。1956年其评论文集《日本的电影》出版，获1957年获电影旬报奖。此后，他以电影为中心，在戏剧、文学、大众文化、教育等广泛的领域，发表了一百部以上的著作。其中《日本电影史》获得了1995年的每日出版文化奖、1996年的艺术选奖文部大臣奖，并在2002年获得韩国文化勋章、法国文化勋章等。

现为日本电影学校校长。

精彩摘录

Ｐ２２９这种下层青年的孤独和焦躁感，我认为基本上是世界共同的，但日本有特别深刻的心理上的重要因素。这就是在日本人身上表现得尤其强烈的心理倾向―――“娇”的问题，即：过分地期待对方的善意，当期待落空时心灵上就受到过分的创伤。Ｐ２４２某天，邻居的孩子被马踢伤，良助将妻子为了让母亲逛东京卖掉自己的衣裳筹集起来的钱悄悄给邻居给孩子治病。母亲见了大为感激地说：“妈有你这样的儿子，今年才真正感到挺神气。”“看起来，你没有发财也许是件好事。”然而这只能表示她努力那样想，终究无法掩饰其内心的失望与凄凉。儿子也暗示今后将把有负母亲期待当作较以前更重的担子放在肩头。电影到这里就结束了。P309来到东京的老人们对儿女感到失望，这是《独生子》主题的重复。虽说失望，却没有《独生子》那么深刻的内涵，不过是儿子没像自己所期待的那样出人头地，对年老的父母也不太亲切这样一种轻微的失望而已，然而正因为其轻微并且不是出于心术不端，才恰恰可能是一般老人非得经历不可的失望，因而是令人感到可怖的真实。Ｐ３１１这不是极权主义的整齐划一的构图，可以说是把人们的意识集中于一点的冥想般的构图。更不如说是让人想象此处描写的人物将意识集中于一点，自然陷入近似冥想精神状态的构图。而且如果要问那样一种冥想般的精神状态看到了什么，恐怕可以说那便是永无涯际生死轮回的人生本身，是对那时间的眷恋。因而我不由得想起来了《麦秋》的几行对白。坐在上野公园的草地上，仰望着晴空，菅井一郎饰的老人对东山千荣子饰的老妻的对白。“如今也许是最快乐的时候啊……”说如今是自己家最好的日子，包含着不就比如今不幸的时刻就要到来的预感。这是残酷的台词，残酷的预感。只是他们绝口不提这残酷的预感，只说如今是最好的日子而已。冥想的姿势与冥想的静止状态之中，一面侧耳倾听必定到来的不幸的预感，一面只提现在的幸福，此时自然会感到生存时间的一时一刻都...

——引自第229页

小津几乎总是拍摄描写父母子女之间关系的电影，但是，我觉得这部作品并非仅仅描写亲子关系的（独生子）。期望和被期望，由此而产生的喜悦和悲哀，这对小津来说，是他的人生观的最基本的东西。换言之，把则说成爱也可以，只是对小津来说，所谓爱不是抽象的观念，孩子对父母总是错觉地感到父母是完善的人，父母总是希望子女不负其辛苦地出息成材。依据这样具体的生活与经济内容来创作是正确的。当然也能把那看作是家庭的利己主义。但是，是否会有完全与利己主义无缘的爱呢2成濑巳喜男在拍摄影片过程中，把剧本上交待说明性的台词和场面逐个删得一干二净的故事很有名。但是，他并不把交待说明的镜头也省略掉，诸如剧中的人们默坐在室内，或者行走中默然擦肩而过，这种没有重要意义的日常寒暄之类的镜头，他都用来表现无法用语言表现的，两者之间微妙的爱和抵触。因为他深得其妙，所以使得乍看起来只是交待说明的镜头含义隽永。3Ｐ５５电影不仅表现空间的结构美，而且还必须让观众感到时间的流动美。因此，小津队日式住宅布景的制作方法下了精心研究的功夫。比如，假设在起居室的任务站起来去厨房，然后再回到居室。在他离开的时间里，起居室里有人谈话，最好时在谈话进行到适当的时机回来。遇到这种情况，小津就预先计算时间，根据一去一来的时间，再来规定布景房间的位置，走廊的长度，使来回所需的时间恰到好处。4对于电影来说，只要镜头与镜头之间经过一定的时间，那么，即使需要的时间很长的事件，总能用短的时间表现出来。然而，这样一来，带有某种节奏的，流动的生活时间的真实性就不复存在了。5Ｐ７３没有英雄人物的小津作品之所以既有趣又内容深邃，是因为它提出了出场人物“必须理解自己的人生意义”这一非常重要的观点。里奇详细分析并论述了小津作品中为此所作的精心而又周到的安排。里奇说：“小津作品的世界是流动的世界，这里几乎没有固定不变的东西。尽管如此，从这些作品中...

——引自第55页