中国抒情美学论要 内容简介

本书全面发掘、总结和阐述中国抒情美学的传统理论，着重梳理了中国抒情美学的文学传统、理论传统、创作传统，从中国抒情美学与作家的关系角度，探讨了中国抒情传统中的感悟论、感兴论和妙悟论，对中国抒情美学的方法与境界的相关理论进行了总结；作者还分别从文本的角度和读者的角度，分析了中国抒情的元素与结构，总结了中国抒情类型与文本形态，并探讨了中国抒情美学在技术层面、知识层面和智慧层面给人的启示，从而梳理出中国抒情美学中文字训诂、形象阐释和生命解悟三种阅读传统。本书论点新颖，视野开阔，论述严谨，具有一定的启发意义。

中国抒情美学论要 本书特色

《中国抒情美学论要》全面发掘、总结和阐述中国抒情美学的传统理论，着重梳理了中国抒情美学的文学传统、理论传统、创作传统，从中国抒情美学与作家的关系角度，探讨了中国抒情传统中的感悟论、感兴论和妙悟论，对中国抒情美学的方法与境界的相关理论进行了总结；作者还分别从文本的角度和读者的角度，分析了中国抒情的元素与结构，总结了中国抒情类型与文本形态，并探讨了中国抒情美学在技术层面、知识层面和智慧层面给人的启示，从而梳理出中国抒情美学中文字训诂、形象阐释和生命解悟三种阅读传统。《中国抒情美学论要》论点新颖，视野开阔，论述严谨，具有一定的启发意义。

中国抒情美学论要 目录

绪论
**编 中国抒情的文化传统与美学阐释
**章 中国抒情的文学传统与美学表征
**节 中国抒情的理论传统与美学阐述
一、“诗言志”的美学阐述
二、“诗缘情”的美学阐述
第二节 中国抒情的创作传统与美学表征
一、中国文学抒情的诗歌形式
二、中国文学抒情的历史轨迹
第二章 中国抒情的文化传统与美学智慧
**节 中国抒情的文化基础
一、儒家情感论
二、道家情感论
三、禅宗情感论
第二节 中国抒情的文化理想
一、修己立命的士人理想
二、自强凝命的君子理想
三、乐天安命的圣人理想
第二编 中国抒情的创作传统与美学阐释
**章 中国抒情的美学理论
**节 感物论
一、事物感发是文学抒情的诱因
二、事物与情感同构是文学抒情的基础
三、文学抒情的模仿论基础
第二节 感兴论
一、作家的灵感是文学抒情的源泉
二、感兴的心理特征
三、感兴的表现论基础
第三节 妙悟论
一、作家的妙悟是文学抒情的核心
二、妙悟的精神特征
三、妙悟的文化传统
第二章 中国抒情方法与境界
**节 中国抒情方法的美学表征／11l
一、赋
二、比
三、兴
第二节 中国抒情境界的美学智慧
一、物境
二、情境
三、意境
第三编 中国抒情的文本传统与美学阐释
**章 中国抒情元素与抒情结构
**节 中国抒情元素及其美学表征
一、抒情元素的基本构成
二、抒情元素的情感序列
第二节 中国抒情结构及其美学智慧
一、文字浑圆：浑圆结构的表象层
二、气象浑圆：浑圆结构的主体层
三、理趣浑圆：浑圆结构的核心层
第二章 中国抒情类型与抒情话语
**节 中国抒情方式的类型特质与美学表征
一、纯粹抒情
二、叙事抒情
三、表象抒情
第二节 中国抒情体裁的类型特质与美学表征
一、抒情体抒情
二、叙事体抒情
三、表象体抒情
第三节 中国抒情话语的美学表征与美学智慧
一、抒情权力
二、抒情视界
三、抒情声音
第四编 中国抒情的阅读传统与美学阐释
**章 中国抒情的美学层级与阅读启示
**节 中国抒情作为技术的启示
一、文学抒情作为技术
二、文学抒情作为技术的主要启示
第二节 中国抒情作为知识的启示
一、文学抒情作为知识
二、文学抒情作为知识的主要启示
第三节 中国抒情作为智慧的启示
一、文学抒情作为智慧
二、文学抒情作为智慧的主要启示
第二章 中国抒情的美学基础与阅读层次
**节 中国抒情的言尽意说与文字训诂
一、言尽意说的美学基础
二、中国文学抒情阅读的文字训诂传统
第二节 中国抒情的言不尽意说与形象阐释
一、言不尽意说的美学基础
二、中国文学抒情阅读的形象阐释传统
第三节 中国抒情的得意忘言说与生命解悟
一、得意忘言说的美学基础
二、中国文学抒情阅读的生命解悟传统
主要参考文献
索 引
后 记

中国抒情美学论要 作者简介

郭昭第，1966年11月生，天水师范学院文史学院教授，副院长，甘肃省领军人才，甘肃省美学学会常务理事。主持和参与《中国文学经典的生命智慧研究》等国家社科基金项目、教育部规划项目、省社科规划项目和省教育厅项目6个，已出版《审美形态学》、《文学元素学：文学理论的超学科视域》、《审美智慧论》、《中国生命智慧：<易经><道德经><坛经>心证》、《大知闲闲：中国生命智慧论要》等专著和教材8部，发表《知识美学的困惑与智慧美学的出路》等论文60余篇，13项成果获甘肃省社科成果奖、甘肃省教学成果奖、甘肃省高校社科成果奖一、二、三等奖。曾获甘肃省“园丁奖”、曾宪梓教育基金二等奖和甘肃省高校青年教师成才奖。