杨牧(1940年9月6日-),本名王靖献,台湾花莲县人,台湾著名诗人及散文作家。早期的杨牧,深受浪漫主义诗人的影响,经过留美生活的洗礼,开始对社会进行关注。杨牧三十二岁以前的笔名为叶珊,三十二岁之后,更改笔名为杨牧,可以看作是纯粹的浪漫情怀与兼含人文关怀的分水岭。诗作曾被译入英文、德文、法文、日文、瑞典文、荷兰文。曾任麻塞诸塞大学及华盛顿大学助理教授、国立东华大学文学院院长、中央研究院中国文哲研究所特聘研究员兼所长。现任国立政治大学台湾文学研究所讲座教授、国立东华大学荣誉教授。曾获诗宗奖(1971)、吴三连文艺奖(1990)、国家文艺奖(2000)、纽曼华语文学奖(2013)等重要奖项。
杨牧(1940年9月6日-),本名王靖献,台湾花莲县人,台湾著名诗人及散文作家。早期的杨牧,深受浪漫主义诗人的影响,经过留美生活的洗礼,开始对社会进行关注。杨牧三十二岁以前的笔名为叶珊,三十二岁之后,更改笔名为杨牧,可以看作是纯粹的浪漫情怀与兼含人文关怀的分水岭。诗作曾被译入英文、德文、法文、日文、瑞典文、荷兰文。曾任麻塞诸塞大学及华盛顿大学助理教授、国立东华大学文学院院长、中央研究院中国文哲研究所特聘研究员兼所长。现任国立政治大学台湾文学研究所讲座教授、国立东华大学荣誉教授。曾获诗宗奖(1971)、吴三连文艺奖(1990)、国家文艺奖(2000)、纽曼华语文学奖(2013)等重要奖项。
自我珍重到不與社會接觸的地步,說是惜墨,倒不如說是狂傲自卑的綜合情緒。這種情緒須早破除,否則進了中年將更駁雜更紛亂,還可能摻進幾許無端不得意的自憐,幾許蹉跎歲月的悔恨,以及對朋輩工作成績的嫉羨,遂一天壞似一天,變成一個貪巧脆弱的酸文人。
——引自第178页
我常常覺得文學創作說不上有甚麼方法,和其他最高級的精神活動一樣。這事須由當事人隨遇而安,伺機為之,不斷調整角度去對付那些稍縱即逝的理念和意思,何況每一首詩的完成都是一個過程,一個迥異其餘的過程。我想這正是創作的快樂,詩所承諾給我們的永恆的快樂。王闓運論詩法說:「詩主性情,必有規律,不容馳騁放肆」云云。這還有甚麼快樂可說?天下不應該有完全一樣的棋局,道理相同。王船山講故事,他說有一個人善下棋,並以教人下棋為職業,「後遇高手,與對奕至十數子,輙揶揄之曰:『此教師碁耳!』」教人下棋的就有方法步驟的講究,一來一往總是那幾步,然而高手下棋何嘗循規蹈矩?作詩大略也是這樣,必定要建立一個方法論,倒不如完全沒有方法論為佳。
——引自第140页
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