中国法的源与流-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

中国法的源与流内容简介

《中国法的源与流》(作者武树臣)是一部中国法律史的基础性理论著作，是作者对中国古代法律的“源”与“流”长达三十余年研究的结晶。在“源”的方面，作者运用古文字、历史文献、传说史料三结合的方法，深入地探讨中国法的起源这个僻冷的课题；在“流”的方面，作者则从法律实践活动的总体精神和宏观样式两个侧面，生动地勾勒出中国法律文化历史发展的概貌。《中国法的源与流》涉及中国数千年法律文化的具有典型性意义的课题。作者认为，中国法律文化的独特之处是伦理主义精神和混合法，它们体现了古代先民的智慧，有效维系了中华民族的统一和发展。混合法即成文法与判例制度的结合，法律规范与非法律规范的结合。这种法律样式对我国今天的法律制度建设仍然具有重要借鉴意义。

中国法的源与流本书特色

《中国法的源与流》(作者武树臣)是一部中国法律史的基础性理论著作，是作者对中国古代法律的“源”与“流”长达三十余年研究的结晶，全书分为中国成文法的起源；从“箕子明夷”到“听其有矢”——对《周易》“明夷”的法文化解读；孔子与铸刑鼎等内容，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

中国法的源与流目录

前言上编中国法的起源：寻找*初的独角兽**章寻找*初的独角兽——对“□”的法文化考察一 □的名称、形象、身份和它所处的时代二 □与蚩尤、五兵、五刑三 □与玉琮、战神、□(礼) 四 □与刑、辛、文身五 □与旄舞、战鼓、律六 □与皋陶、弓矢、□ 七 □与饕餮、蓐收、爽鸠八 □与夔、西王母九 □与象刑、笔十 □与神明裁判、法冠十一结语第二章中国法的起源及其特征一中国法起源的总体描述二中国法起源时代法文化的具体表现三东西方法文化起源之比较第三章中国成文法的起源一中国成文法的概念及夏、商、西周的立法二春秋战国时期的法律变革与成文法的诞生三中国成文法的确立中编中国法的成熟进程：思想与文化的表达第四章 “直文化”与“隐文化”——中国传统法律文化的两大基因一 “直”与“隐”的文字本义二 “直文化”与“隐文化”的原始起点三三代文明与“隐文化”的繁荣四春秋时代地域文化中的“隐文化”和“直文化” 五战国时代“直文化”与“隐文化”的交锋六封建时代“直文化”与“隐文化”的融合七对“直文化”与“隐文化”的历史评价第五章从“箕子明夷”到“听其有矢”——对《周易》“明夷”的法文化解读一 “明夷”考二 “明夷”与东夷文明三弓矢在古代社会中的特殊作用四弓矢在诉讼中的证据意义五 “明夷”与“不富以其邻”、“迷逋复归”的原则是一致的六箕子或以“明夷”古训力谏纣王七 “箕子明夷”与西周金文“瀵”字的出现：从神判法到人判法八 “箕子明夷”对西周初期立法和后世司法的影响第六章孔子与铸刑鼎一关于公布成文法问题二从晋刑鼎的内容看孔子反对晋刑鼎的理由三从孔子对铸刑鼎事件的态度看他的政治立场第七章从“判例法”时代到“成文法”时代——对春秋法制改革的再探索一西周的法是贵族性的“判例法” 二郑、晋公布的法律是新式法典三春秋法制改革的历史评价第八章秦“改法为律”原因考一关于秦“改法为律”及其与商鞅的关系二秦“改法为律”的一般原因三秦“改法为律”的特殊原因四结语：秦律留给后世的遗产第九章地域文化与先秦法律思想的主旋律一先秦地域文化的形成二鲁国文化与儒家(孔、孟)的法律思想三晋国文化与法家(商、韩)的法律思想四齐国文化与齐学(管、苟)的法律思想五结语第十章齐鲁法文化与中华法系的精神原点一齐鲁法文化的定义二齐鲁法文化的古老精神渊源三齐鲁法文化的思想轨迹四齐鲁法文化奠定了中华法系的基本形象第十一章儒家法律传统与中华法系一儒家法律传统界说二儒家法律传统的思想渊源三儒家法律传统的理论构成四儒家法律传统的学术流变五儒家法律传统与中华法系的基本特征第十二章 “横的法”与“纵的法”——先秦法律文化的冲突与终结一交易·盟约·诉讼：家族本位下的横向法律二从“神·礼”到“仁·法”：家族制度的衰落与个体意识的萌芽三 “国家”与“公民”结盟：国家本位对家族本位的清算四 “皆有法式”：国家本位下的纵向法律五结语下编中国法的演进规律与展望：在创新中返回历史第十三章政体、法体之变与法的演进——对中国古代法律“法家化”、“儒家化”的法文化考察一西周春秋时代的政体与法体：“世卿世禄”的贵族政体与“议事以制”的“判例法” 二古代法律传统的理论诠释：孑l孟(鲁儒)的“为国以礼”和“贵族精神” 三战国秦代的集权政体和“成文法”：商韩(晋秦法家)的“以法治国”和“劲士精神” 四先秦儒学的**次蜕变：荀子(齐儒)的“隆礼重法”和“大儒风范” 五西汉至隋唐的“儒法合流”、“礼法互补”、“人法兼用”与中国古代法律的自我完善第十四章移植与播种——个人本位法律观在中国的命运一中国古代的法律价值观二清末修律：个人本位意识的萌动三中华民国：国家社会主义理论四 “以人为本”与当今法律文化建设第十五章中国古代法律样式的理论诠释一世界法律样式的三个类型二中国古代的法律样式第十六章中国“混合法”与世界法系一 “混合法”的四个基本特征二 “混合法”的历史成因三 “混合法”的现代历程和发展方向四中国“混合法”在世界法系的地位主要参考文献

中国法的源与流作者简介

武树臣，男，1949年10月29日出生，北京市人。北京大学法学院教授、法学博士、博士研究生导师。1982年2月毕业于北京大学法律学系，留校任教。长期从事中国法律思想史、中国传统法律文化研究与教学工作。1992年至1997年任系副主任。1997年调任北京市第二中级人民法院党组副书记、副院长，从事民事审判工作，并继续招收指导中国法史方向博士研究生。2005年4月调至北京奥林匹克运动会组织委员会法律事务部任部长。代表性著作：《中国传统法律文化》(北京大学出版社1994年9月，合作)、《武树臣法学文集》(中国政法大学出版社2003年5月)、《儒家法律传统》(法律出版社2003年9月)、《中国传统法文化》(日本九州大学出版会2003年9月)、《判例制度研究》(人民法院出版社2004年1月，主编)、《中国法律样式》(台海出版社2004年1月)等。代表性论文：《易经与我国古代法制》、《寻找最初的“法”——对古“法”字形成过程的法文化考察》、《寻找最初的“德”——对先秦德观念形成过程的法文化考察》、《走出法系——论世界主要法律样式》、《中国法律文化探索》、《裁判自律引论》等。