你从小应该知道的世界科学家和发明家:伽利略 内容简介

伽利略·伽利雷是意大利物理学家、天文学家。1564年2月15日出生于意大利西海岸比萨城一个破落的贵族家庭。早年入修道院学习哲学和宗教，1581年进入比萨大学学医，毕业后历任比萨大学、帕多瓦大学教授。由于证实和传播哥白尼的“日心说”，从1616年开始，受到罗马宗教裁判所长达二十多年的残酷迫害，并被终身监禁。

你从小应该知道的世界科学家和发明家:伽利略 本书特色

对于孩子们来说，读一部影响世界的名人的传记，便是经历了一次深远的思想之旅，打开了一扇启迪成长的智慧之门。本套丛书选出十一位在人类历史长河中做过重大贡献的科学家和发明家，用简洁生动的语言讲述了发生在他们身上的故事，向孩子们展示了他们坚毅的品格、过人的胆识、坚定的信念与执著的勇气。

你从小应该知道的世界科学家和发明家:伽利略你从小应该知道的世界科学家和发明家:伽利略前言

关于伽利略
萧秦
伽利略·伽利雷是意大利物理学家、天文学家。1564年2月15日出生于意大利西海岸比萨城一个破落的贵族家庭。早年入修道院学习哲学和宗教，1581年进入比萨大学学医，毕业后历任比萨大学、帕多瓦大学教授。由于证实和传播哥白尼的“日心说”，从1616年开始，受到罗马宗教裁判所长达二十多年的残酷迫害，并被终身监禁。他的晚年生活非常悲惨，因失去爱女过分悲伤，导致双目失明。但他依然没有放弃科学研究，直到1642年1月8日在比萨城逝世。
伽利略是**个把实验引进力学的科学家，主张研究自然界必须进行系统的观察和实验，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为“近代科学之父”。
通过实验，他推翻了向来被奉为权威的亚里士多德关于“物体落下的速度和重量成比例”的学说，建立了落体定律。还发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛体运动规律，并确定了力学相对性原理，因而被认为是经典力学和实验物理学的先驱。
1609年，伽利略发明了天文望远镜，是利用望远镜观察天体并取得大量成果的**人。他的发现开辟了天文学的新时代。为了纪念伽利略的功绩，人们把他发现的木星的四颗卫星命名为“伽利略卫星。”人们争相传颂：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙”。
伽利略在天文学上的重要发现，有力地证明了哥白尼的“日心说”，宣告了宗教神学“地心说”的彻底破产。1632年，他发表《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》，反对托勒密的地心体系。
在哲学上，伽利略一生坚持与唯心论和教会的经院哲学作斗争，主张用具体的实验来认识自然规律，认为经验是理论知识的源泉。他不承认世界上有绝对真理和掌握真理的绝对权威，反对盲目迷信。他承认物质的客观性、多样性和宇宙的无限性，这些观点对发展唯物主义哲学具有重要意义。
在伽利略看来，科学家的良心就是追求真理，在他离开人世的前夕，他还重复着这样一句话：“追求科学需要特殊的勇气。”恩格斯称他是“不管有何障碍，都能不顾一切地打破旧说，创立新说的巨人之一”。
伽利略死后，直到1741年才被正式平反，教皇本笃十四世也取消了对他的科学著作的禁令。1980年，罗马教廷宣布取消对伽利略的判决。1992年10月31日，教皇约翰·保罗二世为伽利略恢复了名誉，并对当初的处理方式表示遗憾。

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经过三个星期的奔波，伽利略终于到达了罗马。他递上费迪南二世写给教皇的信，费迪南二世向教皇求情，希望能原谅伽利略所犯下的罪行，对他宽大处理。
法庭见伽利略犯有严重的关节炎，就把他安排在托斯卡纳大公国驻罗马的大使馆里。托斯卡纳大使听说这位老人就是大名鼎鼎的伽利略，对他很是尊敬，在生活上给予了他很大帮助，伽利略的身体有了稍许好转。
4月12日，伽利略被传讯。审讯是在秘密的情况下进行的。
卡尔斯特·圣安吉诺宗教法庭里，弥散着一种阴森恐怖的气息，一排黑色的大桌子放在大厅正中，桌子后面坐着十位法官。审判团由教皇的侄子埃弗·巴贝利尼主教担任庭长。穿黑袍的庭长指控伽利略蔑视教廷对他的劝诫，坚持并宣传哥白尼的“太阳静止和大地运行”的谬说。在《对话》一书中，他百般丑化亚里士多德，却极力赞扬哥白尼，因此他必须彻底悔罪。
伽利略当庭否认指控，指出《对话》只是哥白尼与托勒密两种学说之间的论争，自己并没有任何倾向性，况且在出版前已经得到了教皇的许可。
伽利略不但不认罪，反而提到了教皇的名字，庭长觉得事态严重，必须慎重考虑，于是就草草结束了审讯。
由于伽利略在法庭上的辩护牵涉到了教皇，因此引起天主教保守势力的强烈不满。西班牙国王还亲自致信教皇，请求他从严惩办伽利略。此外，保守势力还威胁教皇巴贝利尼，并要追究其袒护伽利略的责任。因此，巴贝利尼只好下令对伽利略严加审讯。 几天后，宗教法庭又对伽利略进行审讯，这次采取连续审讯法，几个人轮流审讯，不让伽利略睡觉，伽利略两天两夜没有合眼。
很快，这位年近古稀的老人便支撑不住了。审讯刚一结束，伽利略就瘫倒在地上。此后，伽利略每天都被传讯到庭，早去晚归。*后，伽利略的身体彻底垮了，终日精神恍惚，神情憔悴。
当时，按照宗教法庭的审讯程序，一般审问都要经过五个步骤：
**步，在法庭上对犯罪者予以用刑恐吓；第二步，把犯罪者带到受刑室的门口，再次予以用刑恐吓；第三步，把犯罪者带进受刑室里，把各种刑具指示给他看，把受刑的方式讲给他听；第四步，把犯罪者衣服剥下来，放在刑具上；第五步，实施各种酷刑。
法庭规定，每个步骤都可以给被审讯者悔过的机会。如果受审者执迷不悟，就往下一步骤进行，直到五个步骤进行完；如果仍不屈服，就判处死刑。
伽利略是一个虔诚的天主教徒，他怎么都不肯承认自己犯了罪。无论怎样严刑拷打，他始终不肯屈服。
巴贝利尼感到非常为难，他不想处死伽利略，因为处死他会招来众多科学家的非议。但是不判死刑，罗马教廷的尊严何在，今后还怎么处理宗教异端？
后来巴贝利尼终于想到，来硬的不行就来软的。他首先去了伽利略的房间，谈起过去的友谊，说了许多关心的话。伽利略一开始并不知道他葫芦里卖的是什么药，于是冷冷地看着他。
忽然，巴贝利尼将话锋一转，露出了狐狸尾巴。他对伽利略进行劝诫说：“只要做出一次牺牲，承认错误，您也不用受那么多苦，法庭也有面子，审讯就可以结束，并对你宽大处理。这不是两全其美的好事吗？”
“巴贝利尼，你还是我原来的朋友吗？如果我承认了错误，我如何还有脸面在社会上见人？我这不是贪生怕死吗？”
“唉，您这样做就不对了。如果您不认罪，法庭只好判您死刑，这样双方都不好看；如果您主动承认错误，法庭可以从轻处罚您，您不是又可以从事自己喜欢的事情了？这样您还是教廷的朋友，而不是敌人。”
“好吧！你让我好好想想。”伽利略回答道。
巴贝利尼走后，伽利略考虑硬顶也不是办法，*后只会落得和布鲁诺同样的下场；况且自己已经精疲力竭，不想再与教廷争斗下去，只希望快点结束审讯，早点儿回家，继续从事科学研究。
*后，伽利略做出了巨大让步，同罗马教廷妥协。
6月22日，在圣玛丽亚修道院的大厅里，审判团对伽利略做出*后宣判。判处伽利略终身监禁，《对话》全部焚毁，禁止再次出版。同时，教廷还强迫伽利略跪在石板上写“悔过书”，保证今后永远遵守教会的命令，不违背《圣经》的教义，不再宣扬哥白尼的理论，重新信仰“地心说”。
长达三个多月的审讯终于结束。在外人看来，伽利略摆脱了宗教裁判所的迫害。但对伽利略来说，真正的痛苦是不允许他坚持真理。这种精神上的枷锁，给伽利略的身心造成了巨大伤害。