王闿运《楚辞释》,凡十一卷。目次为:卷一屈原《离骚经》,卷二屈原《九歌》(次序为《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),卷三屈原《天问》,卷四屈原《九章》(次序为《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》),卷五屈原《远游》,卷六屈原《卜居》,卷七屈原《渔父》,卷八宋玉《九辩》,卷九宋玉《招魂》,卷十景差《大招》,卷十一宋玉《高唐赋》。其中卷十一宋玉《高唐赋》,王闿运是将其作为附录收入的。王闿运在《楚辞释》中求新尚奇的注释,其特征主要表现在:注释体例简单而具体注文随意;中心内容贯穿求新尚奇之说,且在字词注释、章句说解、篇旨说解等方面均有明显体现。王氏这些注释不是“我注六经”,而是“六经注我”,是借注释《楚辞》之机会,借古讽今,倾吐自己对晚清政治、军事、外交的个人见解。 《楚辞释》是一部充满创见的书,值得我们予以重视。但遗憾的是,此书过去一直无人点校整理,因而流传不广,知者不多。此次整理此书,是以清光绪十二年丙戌(1886)仲秋成都尊经书院精刊本为底本,同时参考了其他版本。
王闿运(1833—1916),湖南湘潭县七都(今湖南省湘潭县云湖桥镇)人,是近代著名的国学大师、文学家、教育家。著有《湘绮楼诗集》、《湘绮楼文集》、《湘绮楼日记》等。
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