唐宋人寓湘诗文集-(全二册)-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

唐宋人寓湘诗文集-(全二册) 内容简介

湖南文化源远流长，在上古隶属于楚文化系统，中世以降则成为江南文化的组成部分。作为地域文化中*生动活泼的分支，其文学传统一般是由流寓作家和本土作家共同造就的。《湖湘文库：唐宋人寓湘诗文集（套装共2册）》收集了唐宋两代寓湘诗人包括杜甫、刘禹锡、柳宗元、元次山、王昌龄、张说等人所写的与湖南有关的诗作。

唐宋人寓湘诗文集-(全二册) 本书特色

★ 16开精装，岳麓书社出版
★ 全书1843页，仅目录页就达201页，收集了唐宋两代寓湘诗人所写的与湖南有关的诗作，包括写于当地和描写当地风土人情的作品
★ 唐宋时期的湖南文学基本上是由寓湘作家主导，而本土作家则受其熏陶与影响，经过长期的参与和积累始发扬光大。可以说，湖南文学是从唐代才开始连续发展而逐渐形成规模效应的
★ 复旦大学教授黄仁生、复旦大学博士罗建伦校点

《唐宋人寓湘诗文集》收集了唐宋两代寓湘诗人，包括褚遂良、骆宾王、杜审言、宋之问、沈佺期、张说、张九龄、孟浩然、王昌龄、李白、杜甫、刘禹锡、柳宗元、元次山、李群玉等人所写的与湖南有关的诗作，全面展示了湖南流寓文学的面貌。

湖南文化源远流长，在上古隶属于楚文化系统，中世以降则成为江南文化的组成部分。作为地域文化中一支颇为生动活泼的分支，其文学传统一般是由流寓作家和本土作家共同造就的。尽管目前学术界对于地域文学的研究对象尚有争议，一派主张以作家的籍贯为依据，而将其创作的（包括反映本地和异地风土人情的）所有作品皆纳入其中；一派主张将写于本地和描写本地风土人情的作品皆纳入其中，而不论其为本土作家还是外地作家。本书《唐宋人寓湘诗文集》即按后一原则编纂。

不难发现，唐宋时期的湖南文学基本上是由寓湘作家主导，而本土作家则受其熏陶与影响，经过长期的参与和积累，才有所作为。可以说，湖南文学是从唐代才开始连续发展而逐渐形成规模效应。在唐宋甚至其后不短的历史时期内，流寓作家的水准档次及其在湘创作的数量与质量，不仅直接决定着当时湖南文学的总体走向和成就高低，而且在一定程度上影响到本土作家创作数量与质量的提升。

盛唐寓湘作家的骤然增多，且不乏名家乃至大家，初步奠定了湖南文学发展的基础和格局——从咏歌洞庭湖开始而向描写四水流域的风土人情推进。其开风气之先者乃当时文坛领袖张说(667-730)，他以中书令、燕国公之尊于开元三年(715)至五年贬为岳州刺史期间，与亲友和同时流放、贬谪、路经于斯的官员以及原本在湖湘任职的官员经常诗酒唱和——这是湖南文学史上×早具有一定规模的笔会。至安史之乱后再兴波澜，其中既有一流大家李白和杜甫，也有名家张谓、张继、范成大、杨万里、项安世、王炎、徐照、曾丰、戴复古、史弥宁、刘克庄、李曾伯、文天祥等，他们的寓湘之作对于振兴湖南文学具有积极的意义。

唐宋人寓湘诗文集-(全二册) 目录

卷一
褚遂良
湘潭偶题诗
潭府帖
杜易简
湘川新曲二首
骆宾王
春晚从李长史游开道林故山
杜审言
渡湘江
韦嗣立
奉和张岳州王潭州别诗二首
宋之问
晚泊湘江
谒二妃庙景云元年流钦州途中
自湘源至潭州衡山县神龙二年北归途中
自衡阳至韶州谒能禅师
洞庭湖
高山引
沈俭期
神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山
从崇山向越常并序
自乐昌溯流至白石岭下行人郴州
班竹赞
哭苏眉州崔司业二公
别侍御严凝
王琚
自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公
游□湖上寺
奉答燕公
卢藏用
衡岳十八高僧序
徐安贞
闻邻家理筝
李如璧
明月
张说
广州萧都督入朝过岳州宴饯用冬字韵
岳州别姚司马绍之制许归侍
送岳州李十从军桂州
岳州别王十一赵公入朝
岳州别子均一
岳州山城
和尹懋秋夜游□湖二首
与赵冬曦尹懋子均登南楼
游□湖上寺
……