本书以仁学为儒家思想之精华,回溯仁学自孔子以来曲折发展的历史,接续孔子仁学的源头活水,集历代儒家学者的仁学智慧,尤其彰显孟子和谭嗣同弘扬仁学的贡献,参考当代新儒家和儒学研究学者对仁学的思考,广泛吸收诸子百家和西学之长,面对现今时代的种种问题,探索仁学的新理论形态,提炼出新仁学的三大命题、十大专论。三大命题:以仁为体,以和为用(新仁学的体用论);以生为本,以诚为魂(新仁学的生命论);以道为归,以通为路(新仁学的大同观)。十大专论:仁性论、仁修论、仁德论、仁志论、仁智论、仁礼论、仁事论、仁群论、仁力论、仁艺论。同时,本书运用新仁学回应当代人生困境、民主政治、市场经济、国民教育、文明对话、生态文明的挑战,充实新人文主义的内涵,推动中国与世界的和平与发展。
《新仁学构想——爱的追寻》以仁学为儒家思想之精华,回溯仁学自孔子以来曲折发展的历史,接续孔子仁学的源头活水,集历代儒家学者的仁学智慧,尤其彰显孟子和谭嗣同弘扬仁学的贡献,参考当代新儒家和儒学研究学者对仁学的思考,广泛吸收诸子百家和西学之长,面对现今时代的种种问题,探索仁学的新理论形态。作者提炼出新仁学的三大命题、十大专论。本书由牟钟鉴著。
《哲学史家文库(第2辑):新仁学构想·爱的追寻》作者提炼出新仁学的三大命题、十大专论。三大命题:以仁为体,以和为用(新仁学的体用论);以生为本,以诚为魂(新仁学的生命论);以道为归,以通为路(新仁学的大同观)。十大专论:仁性论、仁修论、仁德论、仁志论、仁智论、仁礼论、仁事论、仁群论、仁力论、仁艺论。同时,运用新仁学回应当代人生困境、民主政治、市场经济、国民教育、文明对话、生态文明的挑战,充实新人文主义的内涵,推动中国与世界的和平与发展。《哲学史家文库(第2辑):新仁学构想·爱的追寻》附有七篇相关论文,用以补充新仁学的思想。
牟钟鉴,男,1939年生,山东烟台人,著名学者。现为中央民族大学哲学与宗教学学院资深教授、博士生导师。兼任尼山圣源书院院长、国际儒学联合会顾问、中国孔子基金会顾问、中国宗教学会顾问、国家图书馆国情咨询专家、国家行政学院教授、国家宗教事务培训中心教授、中国人民大学佛教与宗教学理论研究中心及孔子研究院学术委员等。由牟钟鉴教授创立的“民族宗教学”和“新仁学”在学界产生了重大反响,极大推动了我国宗教学和传统文化的研究创新。主要著作有《中国宗教通史》(合著)、《走近中国精神》、《儒学价值的新探索》、《涵泳儒学》、《在国学的路上》、《宗教?文艺?民俗》、《探索宗教》、《老子新说》、《中国道教》(主编兼作者)、《道教通论——兼论道家学说》(合著)、《中国宗教与文化》、《概说中国宗教与传统文化》(合著)、《中国哲学发展史》(重要作者之一)等专著十余部,主编《民族与宗教》等。主持或参与了多项国家或省部级项目,发表学术论文380余篇。曾获得北京市优秀教师、全国优秀教师、全国民族团结进步模范个人等荣誉称号。2007年,在中央政治局第二次集体学习会上讲解宗教问题。2012年,获得由文化部和山东省政府设立的国际奖项——“孔子文化奖”。
河图天一生水,在北属阳;地二生火,在南为阴;天三生木,在东为阳;地四生金,在西属阴;天五生土,在中央属阳。此即是五星。洛
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