舒芜晚年随想录 内容简介

二十世纪一个历尽沧桑、饱经忧患的知识分子告别人世前的沉思和反省。
在二十世纪中国思想文化界，舒芜是一位饱经沧桑、历尽劫难的知识分子，其人生道路具有某种典型性。上世纪五十年代发生的“胡风反革命集团”案，他便卷入其中。他与这一重要历史事件的关系，已成为探讨中国当代知识分子思想史的一个极有价值的话题。舒芜晚年在周作人研究、《红楼梦》研究、女性研究等方面均颇有建树。他还认真严肃地追溯、反思了自己一生的生活道路、思想变化的个人命运，本书便是他走向人生终点前的文章的一个完整结集。
作者在书中所收《人生实难》、《“卑鄙是卑鄙者的通行证” 》、《暗暗的死与他人的歌》、《初恋的失败》、《噩梦醒来》等一百余篇文章中，纵论天下，畅谈人生，回忆往事，追怀友人，感受生死，辨析“国学”，解读女性，品评诗文，字里行间透视出一股浓郁的人间情怀和无限的沧桑之感，堪称作者的“天鹅绝唱”。

舒芜晚年随想录 本书特色

程千帆先生说他是“读书敢写的种子”，这许多杂文，其倾向都是有助于中国的改革和现代化的，表明了他的“敢写”，也表明他作为一名知识分子的社会责任感和历史责任感。——朱 正
他的文字有独自面壁时的冷寂，也有孤苦无援的无奈。他的随笔不是浮躁的表演，我听出了他内心的苦诉。一个近于被遗忘的人，不求闻达于世，精神上又要有所追求，那文字便沉甸甸的了。舒芜的一些文章所以好看，那原因大概便在这里。——孙 郁

舒芜晚年随想录 目录

舒芜晚年随想录 节选

文摘
人生实难
“人生实难”，是台静农先生爱引用的古成语，临终*后一句话只有力气说出半句，听得懂的人说还是“人生实难”。
千辛万苦一生过来，回头一看，竟如此令人不满，可就要收场了，这也就是“草草今生”。
风流仕女结他生未了之缘，壮烈英雄二十年后又是一条好汉，都是预定有来生。不信来生的神灭论者有祸了，他们只好从“人生实难”终归于“草草今生”。
二○○八年一月二日
人情物理也就是常识
*有意思的人情就是己所不欲勿施于人。*可靠的物理就是自己肉体的感受。
己所不欲强施于人，自己整天念着树犹如此人何以堪，教人家一不怕死二不怕苦。这是反常识。
自己感受的饥寒困苦不算数，只算表面现象，却相信形势大好才是本质。这也是反常识。
常识就是既不唱高调，也不唱低调。高调唱到六亿神州尽尧舜，低调低到八亿人口不斗行吗，都是反常识。
二○○八年一月九日
后记
编 后 记
方 竹
父亲是八十岁后学习使用电脑的，先学习拼音打字、打印文章、上网浏览，然后又扩展学习排版扫描、相片剪裁。
二○○六年经新浪网记者几次邀请，建立博客，博客持续两年多，至二○○八年十二月父亲突然住院戛然终止。
二○○九年，父亲几次住院出院，每次回到他日思夜想的家中，高于一切的事情就是让保姆或家人扶他从床上起来坐到电脑前，先进入邮箱和博客，广发消息告知大家他已出院，随后就是挣扎着看各类信息，直到坐不住躺回到床上。
父亲有两个博客，新浪舒芜博客与碧空楼舒芜博客。本书的前半部，是新浪舒芜博客中的文字，可看到他晚年对各类时事、政治、文化、思想的看法；后半部是碧空楼舒芜博客中的文字，以粘贴文章为主，本书只收集了部分文章。
直到去世前，父亲依然头脑清晰，只是这*后八个月，他除了在邮箱里回复朋友们的问候外，再也无力写博客了。
父亲于二○○九年八月十八日晚十二时永远离开他挚爱的家人和朋友，永远离开这个让知识分子不得安宁的世界。
2013年5月26日（周日）

舒芜晚年随想录 作者简介

舒芜(1922—2009),原名方管。安徽桐城人,著名学者。生前曾先后担任人民文学出版社、《中国社会科学》杂志编审。著有《挂剑集》、《串味读书》、《哀妇人》、《周作人的是非功过》、《回归五四》、《舒芜口述自传》、《我思,谁在?》、《红楼说梦》等,另有八卷本《舒芜集》刊行。