清车王府藏戏曲全编-(全二十册) 内容简介

    中山大学中国古文献研究所倾近二十年的心血整理，是20世纪发现*大的一批的戏曲文献——清蒙古车王府藏戏曲抄本*完整也是唯一、权威的整理本。全书1175万字，20册，收录明清以来流传的曲本近千个，包括昆腔、高腔、皮黄、乱弹和影戏等剧种，不仅是研究明清时期戏曲、曲艺发展史极为重要的文献资料，而且是一批具有较高文学价值的戏曲读本，同时也是人类学、社会学、语言学、民俗学等学科的资料渊薮，因此被誉为是可与殷墟甲骨、敦煌文书并重的宝库。

清车王府藏戏曲全编-(全二十册) 本书特色

★  20世纪发现*大的一批的戏曲文献——清蒙古车王府藏戏曲抄本完整也是仅有、权*的整理本，中山大学中国古文献研究所倾近二十年心血整理
★ 《清车王府藏曲本》作品取材广泛，有殷、周以来的历史故事和传说，也有经改编、敷演、润色的古典文学名著，不少曲艺作品对当时的社会生活、风土人情有大量描绘，堪称中国俗文学的渊薮
★ 这些曲本产生于中国昆曲艺术逐渐衰落，各地方戏曲兴起的演变时期，是研究近百年中国戏曲与说唱艺术的珍贵史料
★ 清代贵族私人舞台的演出曲本，明清时期极为重要的戏曲文献资料，与殷墟甲骨、敦煌文书并重的民俗资料宝库

清车王府藏戏曲全编-(全二十册) 目录

清车王府藏戏曲全编-(全二十册) 节选

清车王府藏戏曲全编-(全二十册) 相关资料

一  整理目標
本書彙集清蒙古車王府舊藏曲本中的戲曲部分，加以校勘，糾正訛誤，更替不規範俗字，并施以標點，以期成爲一完善而便於閲讀的文本。但任何整理，都意味着與原始版本有了差異，故欲通過車王府藏曲本以從事俗語詞研究者，則仍請參考原鈔本。

二  收録範圍   
本書彙集現存清蒙古車王府舊藏的鈔本劇本，加以校勘整理。內容含傳統戲曲與影戲影詞兩部分。傳統戲曲部分，又依其體裁，分爲昆腔（昆弋腔）、高腔、皮黄、亂彈四類。昆腔劇本，以傳奇來源、蘇白及别本昆腔折子戲作參考。高腔劇本，以所存版本旁加高腔符號、滚白等爲特徵。皮黄劇本，以西皮、二黄、正板、倒板等板腔體式爲標誌；其用板腔體裁而間雜昆弋腔，即所謂‘風攪雪’者，亦歸入皮黄。其用‘吹腔’、‘梆子腔’等而無皮黄板式標記者，則定名爲亂彈。影戲脚本，今參照晚清及民國初石印本的題名，稱爲‘影詞’。

三  編排序次
大略以劇本所演故事年代先後爲序。如取材於《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等小説的劇本，歸入小説背景相對應的時代。不明朝代故事列於最後。然亦有例外者：清人余治所撰劇本，數量甚多，題旨相近，故以作者爲標識，集中收録。其未叙及所演故事年代者，則以題材所叙時代爲據。劇本所標時代與所據題材記叙的時代有差異時，原則上以劇本所記時代爲據。如皮黄本《白水灘》，源出《通天犀》傳奇，傳奇以明末爲背景，皮黄本則將主人公改爲《水滸傳》中人物之後人，并摻入《水滸後傳》中人物，故今作爲《水滸》故事歸入宋代。也間有作例外處理者，如演晉代鄧伯道故事的三個劇本，其中《寄子全串貫》，本事見《晉書》，然劇中却有‘在唐室爲臣’、‘唐國爲上，我國爲下’等句，今則仍歸晉代，但於解題內作説明。

四  底本選擇
車王府所藏原鈔本，分藏於北京大學圖書館、首都圖書館、東京大學東洋文化研究所雙紅堂文庫等。此外，中山大學圖書館、首都圖書館、臺灣‘中央研究院’歷史語言研究所傅斯年圖書館藏有數量不等的過録本。今凡據原鈔本校録者，直接注明據某處藏原鈔本校録。未得原鈔本時，主要以中山大學藏過録本爲工作底本，覆核首都圖書館、傅斯年圖書館藏過録本。中山大學藏本有誤脱，而他兩本不誤者，徑補或改，不出校記；三種過録本之間，間有歧出而難以擇别者，參考其他版本以作確認。若僅見兩種過録本而又互有相歧時，則斟酌鈔本的通常情况而作選擇。

五  解題撰寫
各劇首列解題，注明類别、著録，説明原鈔本藏處、過録本情况、影印本收録册次，撰寫故事概要、考索本事來源，最後説明現存其他傳本情况，并注明據以參校的别本。

六  校勘原則
車王府所藏鈔本曲本，原係俗手鈔録，鈔録時校對未細，易滋脱訛；後經傳鈔過録，復增錯訛，故需以别本作參校，以期整理成完善可讀的文本。所用别本，首擇文字相同、相近而屬同源之本；間取同題材而文字有一定差異之傳本；其據傳奇或小説改編者，亦取傳奇或小説作參訂。其僅有同題材劇本而間有可作訂正者，亦用作參校。車王府所藏曲本，實購自書坊，故與今存百本張等書坊鈔本相校，僅個别文字因鈔録方面的原因而存在脱誤、歧寫，凡此類情况，解題內稱作‘文字相同’；版本顯屬同源，而文字間有修訂意義上的差異時，稱作‘文字相近’。校勘時，凡底本文字基本可通者，均遵其原貌。其語句不通、韻脚有失、句式有脱時，則作改補，并出校記，説明‘據’何本改補；别本文字亦相歧，而參酌其詞義判定應作某字者，稱‘參’某本改。其無别本依據，係斟酌文意而改補者，注明‘今改’、‘今補’。間有底本文字疑誤，據他本亦未能定奪者，或於校記中列其異文。

七  字詞處理
曲本因係書坊所鈔，爲便於書寫，多用俗體字。凡俗體字之字形、用意與今簡體字相同者，如罢—罷、尝—嘗之類，徑改爲繁體字。同音省寫字（如代—帶、戴、待）、簡省字（如艮—銀、叹—唱），一些多音字爲避免表演時讀錯而用記音字（如用‘亥、孩、該’以標記hái,即‘還’；以‘斗’記音dōu,即‘都’；以‘梅、枚’記音méi,即‘没’之類）時，亦徑改作正字。同音字混用者，如罷—把—巴之類，據文意用其正字。俗字用法與規範用字不同者，徑用正字，如‘偹’徑改作‘備’。某些字，按字書或可作爲通假之例，然於鈔手原無此意，而純係省寫或别寫，凡此類，亦徑改。其明顯係形近筆誤，據上下文或别本可明者，如賽—寨、秦—奏、綱—網之類，亦徑改。底本寫法或不相同，如‘車斜門’亦作‘扯斜門’，‘站門’亦作‘佔門’，‘二黄’亦作‘二簧’,均遵底本，不作統一。昆腔本中或用蘇白，多記其音，今照録。皮黄曲本，助詞‘着’或作‘之’、‘只’，副詞‘都’或作‘多’；影詞中‘這’多作‘只’，或以‘咱’用於今習見之‘咋、怎’，凡此類，原爲記録其實際語音，故亦遵底本。再如今人所用‘趟’字，屬後出字，清人多寫作‘盪’，今人用‘很好’，清人多用‘狠好’，凡此類均遵底本不改。

八  曲白場次
戲曲鈔本中，科介多鈔作小字，而曲白則無區别。今將曲文、曲牌改排爲大字，以便閲讀。科介有時亦作調整，如‘旦倒板唱西皮’，今改作‘（旦唱）【倒板西皮】’；‘（生）【點絳唇】（唱）’改作‘（生唱）【點絳唇】’。曲牌或有誤書或省略，如‘點絳唇’或寫作‘點降唇’，或簡作‘點將’，‘急三槍’亦寫作‘急三腔’，徑依曲譜改正。如底本‘唱’、‘白’或有誤書，今參他本，或據前後文意，徑作改或補。底本或不標‘某出（齣）’、‘某本’，但於該本、出末則稱‘某本完’、‘某出完’，凡此類，均據以分本或出。或於出末標‘某某完’或‘下接某某’，則徑以此‘某某’作爲出目，并依次標列頭出、二出等序數。皮黄曲本所分場次，其序數間有誤或漏，或用序數‘二、三’與‘肆、伍’混用者，視每劇所用多寡而作統一；原不分場次者，其場上人物全部下場時，作换行分段。影詞原鈔本已將曲、白作區分，兹遵原貌；影詞文本原不分段落，今以其叙述內容中出場人物轉换情况爲據，酌加分段；其曲文間轉换場景時，多用‘押下……且不表’之類句式，今據以作分段標識。影詞之科介標識與皮黄等有異，亦不作統一。

九  人名地名
劇本取材於歷史、小説、説唱，或一事而有數種劇本，其人名稱謂或有不同。今原則上遵底本，不强求與史實相合；一劇內盡量保持統一，但不强求同題材不同劇本中人名的統一。劇本所涉地名，州府縣與實際行政地理頗多不符，今不作改動。不同劇本同一地名標識有異者，亦不强作統一。

清车王府藏戏曲全编-(全二十册) 作者简介

黄仕忠，教授，博士生导师。现为中山大学中国古文献研究所所长，中国俗文学学会副会长等。著有《琵琶记研究》《中国戏曲史研究》等，整理古籍有《关汉卿杂剧选译》、《车王府曲本•子弟书集》、《全元戏曲》（分册主编）、《风月锦囊笺校》（合著）、《中国古典名剧导读丛书——琵琶记导读》、《六十种曲评注--玉玦记》等，其中《六十种曲评注》2002年获国家图书奖。