中西文化心理比较演讲录-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

中西文化心理比较演讲录内容简介

《中西文化心理比较讲演录》为作者邓晓芒应邀给华中师范大学心理学院所开的一门“中西文化心理比较” 课的课堂讲演录，共十五讲。从中西文化心理的土壤、中西文化心理模式的分析，到中西文化心理对于真、善、美的看法的比较，涉及到真和诚、知、理、福、目的、至善、自由、德行、法、人生、艺术等等话题。作者以西方哲学的视野和眼光对这些问题进行了深层次的剖析，从中理出了一条清晰的逻辑线索，即中西文化根本的区别在于对理性和自由的不同看法；并结合当代中国的现实生活展开了一场全面的国民性批判。全书语言通俗易懂，逻辑层次清楚，分析深入，现实感强，适台于大学生和研究生学习和阅读。《中西文化心理比较讲演录》由人民出版社出版。

中西文化心理比较演讲录本书特色

《中西文化心理比较讲演录》是邓晓芒教授讲座实录，用漫谈式的语言重点讨论了中西文化心理比较的视角和方法，详细展示了中西文化产生的社会历史背景，按照真、善、美的话题进行逐个分析，是近年来他对这些问题研究和思考的心得。他认为，中国人和西方人在思维模式、心理模式是大不一样的，西方更注重理性的精神和自由的精神。他分别从中西文化产生的土壤、中西对“真”的理解（包括真实和真诚、知、理）、中西对“善”的理解（包括幸福、合目的性、至善）、中西对“道德”的理解（包括自由意志德行、法），中西对“人生”的理解和中西对“美”的理解等方面来厘理清西方理性精神和自由精神深层次的含义。他提出中西文化心理问题也就是国民性问题，因此，本书谈的并不是纯粹学术性和考证性的问题，而主要是思想性的问题，每个问题都非常具有历史感和现实感。全书共十六讲，约70万字。

中西文化心理比较演讲录目录

序言中西文化心理比较的必要性
**讲中西文化土壤分析——中西文化的起源
第二讲中西文化土壤分析——中西文化的历程：否定之否定与肯定之肯定
第三讲中西文化心理模式分析——宗教意识的背景
第四讲中西文化心理模式分析——天人合一及人、神和自然的对立
第五讲中西文化心理模式分析——真善美的两种关系模式
第六讲中西对“真”的理解——真实和真诚
第七讲中西对“真”的理解——中西对“知”的理解
第八讲中西对“真”的理解——理
第九讲中西对“善”的理解——幸福
第十讲中西对“善”的理解——合目的性
第十一讲中西对“善”的理解——至善
第十二讲中西对“道德”概念的理解——自由意志
第十三讲中西对“道德”的理解——德行
第十四讲中西对“道德”的理解——法序言中西文化心理比较的必要性**讲中西文化土壤分析——中西文化的起源第二讲中西文化土壤分析——中西文化的历程：否定之否定与肯定之肯定第三讲中西文化心理模式分析——宗教意识的背景第四讲中西文化心理模式分析——天人合一及人、神和自然的对立第五讲中西文化心理模式分析——真善美的两种关系模式第六讲中西对“真”的理解——真实和真诚第七讲中西对“真”的理解——中西对“知”的理解第八讲中西对“真”的理解——理第九讲中西对“善”的理解——幸福第十讲中西对“善”的理解——合目的性第十一讲中西对“善”的理解——至善第十二讲中西对“道德”概念的理解——自由意志第十三讲中西对“道德”的理解——德行第十四讲中西对“道德”的理解——法第十五讲中西对“人生”的理解——命运观、生死观、不朽观第十六讲中西对“美”的理解——美、艺术和美感后记

中西文化心理比较演讲录节选

《中西文化心理比较讲演录》是邓晓芒教授讲座实录,用漫谈式的语言重点讨论了中西文化心理比较的视角和方法,详细展示了中西文化产生的社会历史背景,按照真、善、美的话题进行逐个分析,是近年来他对这些问题研究和思考的心得。他认为,中国人和西方人在思维模式、心理模式是大不一样的,西方更注重理性的精神和自由的精神。他分别从中西文化产生的土壤、中西对“真”的理解(包括真实和真诚、知、理)、中西对“善”的理解(包括幸福、合目的性、至善)、中西对“道德”的理解(包括自由意志德行、法),中西对“人生”的理解和中西对“美”的理解等方面来厘理清西方理性精神和自由精神深层次的含义。他提出中西文化心理问题也就是国民性问题,因此,本书谈的并不是纯粹学术性和考证性的问题,而主要是思想性的问题,每个问题都非常具有历史感和现实感。全书共十六讲,约70万字。

中西文化心理比较演讲录作者简介

邓晓芒，男，1948年4月生，湖南长沙人。1964年初中毕业即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士研究生，1982年获硕士学位并留校任教，1989年评为教授，2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事，《德国哲学》主编，华中科技大学德国哲学研究中心主任。长期从事德国古典哲学的翻译和研究，又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和文化比较、文艺理论和文学评论等，并积极介入社会批判和热点问题，创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版著作29部，译著7部。