《伪君子》(1664-1669)是莫里哀喜剧艺术的最高成果,是世界戏剧史上的经典这作。小说讲述了宗教骗子达尔杜弗以伪装的虔诚骗得富商奥尔贡的信任,成为他家的上宾。奥尔贡背弃女儿原有婚约,欲招达尔杜弗为婿,还取消了儿子的继承权,把财产全部奉送给了骗子。他的做法遭到全家人反对,他们巧妙地揭露了达尔杜弗的真相,使奥尔贡翻然悔悟。骗子凶相毕露,企图陷害奥尔贡,但得到了应有的惩罚。
在为《伪君子》的公演而奋力拼搏的过程中,莫里哀对封建贵族阶级的识识进一步深化,一六六五年,他借用传说中西班牙大贵人唐璜的形象,创作了以揭露贵族阶级的荒淫无耻、道德败坏为主旨的五幕喜剧《唐璜》,指出在贵人们高贵优雅、风流倜傥的外表下,掩藏着何等自私、邪恶和堕落的本性。这部戏只演出了十五场又被勒令停演。紧接关他又创作了鞭挞贵族社会世态人情的《恨世者》剧中塑造了一个高尚正直,因而在贵族社会显得滑稽可笑的愤世嫉俗者的典型,能地这个人物,莫里哀得以尽情抨击贵族社会的庸俗无聊、自私自利、吹牛拍马、口是心非、欺世盗名、争名逐利等恶劣风习。
世上有的是假虔徒,正如有的是假勇士一样。我们知道在光荣路上,真勇士不见的就是那些嚷叫最凶的人,而我们应该步步效仿的那些真正的善良虔徒也并不是那些皱眉蹙额鬼脸装得十足的人。真的,你就不辨别一下什么叫做伪善,什么叫做虔诚吗?你就一式无二地对待这两种不同的东西?对于假面具与真面孔一样地尊敬?对于矫作与真诚一样地重视?把外表与实际混为一谈?对于真人与幻影,真币与伪币一样地看待?大多数的人天生来就是不平等的,他们从来也不能维持中庸之道,在他们的头脑里,理智的范围太狭隘了,一举一动他们总要超出理智的范围;往往最高尚的东西到了他们手里也被糟蹋得不成样子了,因为他们老想把它过分地夸大,他们老过分地向前追求。
——引自第17页
虔诚的基督徒说:我可以替您除掉这些可笑的恐惧,太太,并且我有消灭这些顾虑的巧妙方法。不错,对于某些欲望的满足,上帝是加以禁止的,不过我们还可以和上帝商量出一些妥协的办法。有一种学问,它能按照各种不同的需要来减少良心的束缚,它可以用动机的纯洁来补救行为上的恶劣。这里面的诀窍,太太,我可以慢慢交给您;只要您肯随着我的指示去做就成了。您尽管满足我的希望吧!一点用不着害怕,一切都由我替您负责,有什么罪过全归我承担好了。
——引自第72页
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