本书是作者对珠三角代耕粮农和代耕菜农所做的民族志报告,运用当代社会学、人类学的经典研究成果,对代耕农这一底层劳动群体的产生背景、生活情况等作了细致而生动的分析,提出了权力实践的“微分学”和底层实践的“积分学”。作者特别提出了“无相支配”的论点,无相支配即没有面孔的支配,当具体支配的人转变为抽象的制度或生产方式时,无相支配便产生了。这种无相支配,既让代耕农无法维权,也使其劳动缺乏保障。
民族存在于社会之中,社会也存在于民族之中。汉族、少数民族、归侨乃至外国侨民与海外世界,都可以在这一框架中获得更深入的理解。社会、民族与国家、全球已处于相互联系、互为因果的整体之中,因此对任一部分的研究,都需要在此整体性框架下进行。《民族与社会丛书·无相支配》收录的各项精彩研究,采取比较的视角、田野工作的方法,从诸多角度探讨不同民族与社会的机理及其相互关系。这些研究不仅体现出人类学在认识民族与社会方面经验研究的可贵积累,还体现出整体方法论上的可喜突破。从中也体现出费孝通先生所倡导的“从实求知”“多元一体”“和而不同”“文化自觉”等理念,进而推动中国人类学与民族学的发展。
黄志辉,1984年出生于江西省分宜县。2006年山东大学社会学系毕业,同年进入中山大学社会学系攻读研究生,2007年转入中山大学人类学系,2011年取得中山大学人类学博士学位。2011年至今,任教于中央民族大学民族学与社会学学院,讲师。主要研究方向为都市人类学、劳工研究以及民族社会关系研究。
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胡适文存-第二集 本书特色 本集以上海亚东图书馆1929年第6版为底本,参考其他版次及台北远东图书公司1953年版编校而成。原书书名《胡适文存二...
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