王尧,1928年生于江苏涟水,原就读于南京大学中文系,1951年就读于中央民族学院,师从著名语言学家于道泉先生,后留校任教至今。曾任奥地利维也那大学、德国波恩大学、加拿大多伦多大学客座教授,现为中央民族大学藏学院教授、藏学家、民族史学家、中央文史馆馆员、北京大学兼职教授、中国佛教文化研究所特邀研究员、波恩大学《藏文历史文献》刊编委(1981年起)。
王尧先生毕生从事古藏文资料收集和研究工作,成就斐然,著有《宗喀巴评传》、《西藏文史考信集》、《王尧藏学研究文集》(1-5卷)等,发表论文数百篇。
王尧,1928年生于江苏涟水,原就读于南京大学中文系,1951年就读于中央民族学院,师从著名语言学家于道泉先生,后留校任教至今。曾任奥地利维也那大学、德国波恩大学、加拿大多伦多大学客座教授,现为中央民族大学藏学院教授、藏学家、民族史学家、中央文史馆馆员、北京大学兼职教授、中国佛教文化研究所特邀研究员、波恩大学《藏文历史文献》刊编委(1981年起)。
王尧先生毕生从事古藏文资料收集和研究工作,成就斐然,著有《宗喀巴评传》、《西藏文史考信集》、《王尧藏学研究文集》(1-5卷)等,发表论文数百篇。
菩提(Boddhi),“得到解脱”之义,来自梵文。藏语是一种不易渗透的语言,不喜欢音译,实在不得已才音译。提,藏语译为“bychub”,意思是“一步一步走向解脱”,菩提道就是解脱的道路,第一个阶,第二个台阶,逐步攀登上解脱的道路。
——引自章节:宗喀巴的团队
经过若干代佛学家的努力,基本上将梵文的显教佛经全部翻译了,后来结集成《大藏经》,经、律、论三藏。佛亲口所说,是经;佛弟子和后来学者的解释是论;律是佛教僧团的规矩,举例解释是律例,律条和律例合成律。经律、论总称“三藏”,三藏兼通的就称为“三藏法师”,如唐三藏。
——引自章节:第二部教材讲因明
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